فأما أمير المؤمنين علي # فإذا نظرت إلى كتب الحديث والسير لم تجد أحدا من خلق الله عدوا ولا صديقا روى عنه شيئا من هذا الفن لا قولا ولا فعلا ولم يكن جد أعظم من جده ولا وقار أتم من وقاره وما هزل قط ولا لعب ولا فارق الحق والناموس الديني سرا ولا جهرا وكيف يكون هازلا ومن كلامه المشهور عنه ما مزح امرؤ مزحة إلا ومج معها من عقله مجة ولكنه خلق على سجية لطيفة وأخلاق سهلة ووجه طلق وقول حسن وبشر ظاهر وذلك من فضائله # وخصائصه التي منحه الله بشرفها واختصه بمزيتها وإنما كانت غلظته وفظاظته فعلا لا قولا وضربا بالسيف لا جبها بالقول وطعنا بالسنان لا عضها باللسان كما قال الشاعر

  وتسفه أيدينا ويحلم رأينا ... ونشتم بالأفعال لا بالتكلم

نبذ وأقول في حسن الخلق ومدحه

  فأما سوء الخلق فلم يكن من سجاياه فقد قال النبي ÷ خصلتان لا يجتمعان في مؤمن البخل وسوء الخلق وقال الله تعالى لنبيه ÷ {وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ ٤}⁣[القلم: ٤] وقال أيضا {وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ}⁣[آل عمران: ١٥٩].

  وقيل لرسول الله ÷ ما الشؤم فقال سوء الخلق.

  وصحب جابر رجلا في طريق مكة فآذاه سوء خلقه فقال جابر إني لأرحمه نحن نفارقه ويبقى معه سوء خلقه.