الطاعات أو زيادة ثوابها يسقط عقاب المعاصي في حق أهل الصلاة، دون الكافر فلا تسقط طاعاته شيئاً من عقابه.

  وفي التوبة وتكفير السيئات مسائل ستأتي، وإنما قدمنا ما يلزم تقديمه من المسائل المتعلقة بالاستحقاق وسقوطه لما ينبني على ذلك من ثبوت أصل الوعد والوعيد من حيث هما، وحيث قد كمل المراد من ذلك فلنعد إلى الكلام في شرح مسائل المختصر.