محاضرات رمضانية في تقريب معاني الآيات القرآنية،

محمد بن عبد الله عوض المؤيدي (معاصر)

سورة البقرة

صفحة 151 - الجزء 1

  القلب، ويزول الخوف، وتستطيعون القتال بثبات، وقد جعل الله ذلك آية وعلامة تدل بني إسرائيل على أن طالوت هو القائد والملك الذي اختاره الله لقيادة الحرب.

  {وَبَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَكَ آلُ مُوسَى وَآلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلَائِكَةُ} فيه آثار من بعد موسى وهارون والله أعلم ما هي؛ أهي صحف أم عصا موسى؟ لم يحددها الله، وهناك روايات إسرائيلية لا يوثق بها.

  {تَحْمِلُهُ الْمَلَائِكَةُ} حملت الملائكة التابوت وجاءت به إلى بني إسرائيل ورأوا التابوت حين أتى إليهم آية من الله لهم ومعجزة لنبيهم # وقد تكاثرت آيات الله لبني إسرائيل نعمة منه تعالى خصهم بها لم يؤتها غيرهم.

  {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ٢٤٨} إن كنتم مصدقين فهذه علامة واضحة لكم على أن الله قد اختاره ملكاً عليكم، ولكن كان العنادُ عادتَهم، والتمردُ ديدَنهم.

  {فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ} فلما خرج طالوت من البلاد هو والمقاتلون وسار بهم، {قَالَ إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ}⁣(⁣١) تخوضونه وتمرون من بينه في طريقكم، ويبتليكم بالعطش في هذا النهر، {فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي}⁣(⁣٢) اختباراً لهم لكي يبين الخبيث من الطيب؛ لأنه لا يريد أن يقاتل إلا بالأخيار، {وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ} فهذا لا حرج عليه.

  {فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ} فشرب أكثرهم من النهر، ولم يصبر منهم إلا القليل، قيل: إن عددهم ثلاثمائة وثلاثة عشر عدد أهل بدر.


(١) – سؤال: هنا «نَهَر» مفتوح الهاء فهل هو النهر لا غيره؟

الجواب: هو النهر الذي يجري فيه الماء لا غير، قال تعالى: {فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ ٥٤}⁣[القمر]، بالفتح.

(٢) – سؤال: ما معنى قوله: {فَلَيْسَ مِنِّي

الجواب: معناه فليس من جندي الذين أقاتل بهم عدوي.