سورة التحريم

  {يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاةَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ١ قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ⁣^(⁣١) أَيْمَانِكُمْ} كان للنبي ÷ جارية وكان اسمها مارية القبطية، ثم إنه حرم أن يقربها، وكان ذلك التحريم بسبب غيرة عائشة وحفصة واعتراضهما على ذهابه إليها.

  وذلك أنه ÷ دخل على مارية وهي في بيت إحداهما فحصل ما حصل من حفصة وعائشة من الأذى للنبي ÷، فحرم ÷ مارية على نفسه ليرضيهما⁣^(⁣٢)؛ فاستنكر الله سبحانه وتعالى على نبيه ÷ أن يحرم شيئاً قد أحله الله تعالى له لأجل أن يرضي عائشة وحفصة بذلك التحريم، وأخبره أنه قد عفا عنه وأرشده إلى أن يُكَفِّر عن يمينه هذه بإطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة.

  {وَاللَّهُ مَوْلَاكُمْ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ ٢} ثم أخبره الله سبحانه وتعالى بأنه ناصره ومؤيده على مؤامرة حفصة وعائشة وعلى كل من يريد أن يؤذيه.

  {وَإِذْ⁣^(⁣٣) أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ

(١) سؤال: فضلاً ما محل جملة «تبتغي مرضاة أزواجك»؟ ومم أخذت لفظة «تحلة»؟

الجواب: «تبتغي مرضاة» في محل نصب حال من فاعل «تحرم». «تحلة» مصدر حلَّل يحلل تحلة، والأصل: تَحْلِلَة، مثل: زكّى يزكي تزكيةً، نقلت كسرة اللام الأولى للحاء وأدغمت اللام في اللام فصار «تَحِلَّة».

(٢) سؤال: يا حبذا لو ذكرتم الرواة لسبب النزول هذا؟

الجواب: سبب نزول ذلك فيمن ذكرنا هو مشهور وهو مذكور في البخاري، وهو في تفسير ابن كثير بطرق في أول سورة التحريم.

(٣) سؤال: ما هو العامل في «إذ» الظرفية هذه؟

الجواب: العامل في «إذ» هو فعل مقدر أي: واذكر إذ ...