سورة الواقعة

  {إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ ١ لَيْسَ⁣^(⁣١) لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ ٢} الواقعة هي القيامة، فإذا حلت ووقعت على المكذبين المنكرين لها فعندها سيحصل لهم العلم الضروري الذي لا يستطيعون أن ينكروا معه أو يشككوا في أمرها كما كانوا عليه في الدنيا من التكذيب بها. ومعنى «كاذبة»: نفس مكذبة بحصولها.

  {خَافِضَةٌ⁣^(⁣٢) رَافِعَةٌ ٣} ثم وصفها الله سبحانه وتعالى بأنها تخفض قوماً في جهنم وتخزيهم في عذابها، وترفع قوماً آخرين إلى أعلى عليين في المنازل الرفيعة والدرجات العالية في جنات النعيم.

  {إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا ٤ وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا ٥ فَكَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا ٦} ثم ذكر الله سبحانه وتعالى أن الأرض حين تقع الواقعة سترتج والجبال ستهتز⁣^(⁣٣) حتى يصيرا فتاتاً وغباراً متطايراً، ثم بعد ذلك ستتساقط ذرات الغبار تلك حتى تتكاثف وتجتمع وتصير أرضاً مستوية وقاعاً واحداً، ثم يحشر الله سبحانه وتعالى الخلائق

(١) سؤال: هل هذا جواب الشرط؟ فلم سقطت الفاء منه؟ ولم عُدِّيَ الكذب باللام مع أنه يقال: كذب بكذا؟

الجواب: جواب الشرط محذوف أي: كان كيت وكيت، وحذف للتهويل. «لوقعتها» خبر «ليس» متعلق بمحذوف، وليس بمتعلق بكاذبة.

(٢) سؤال: هل هذا خبر لمبتدأ محذوف أم ماذا؟

الجواب: خبر لمبتدأ محذوف كما ذكرتم أي: هي خافضة.

(٣) سؤال: فضلاً هل البسّ نفس الاهتزاز؟ أو هو مع التفتيت؟ ومم اشتقت لفظته؟ وأين جواب «إذا رجت»؟

الجواب: البس: هو الفت، وليست الحركة داخلة في معناه، وهي مأخوذة من بسست الحنطة بساً من باب قتل، وجواب الشرط محذوف يدل عليه ما قبله أي: خافضة رافعة، أو ما بعده.