الله تعالى للذين آمنوا من أهل الكتاب بالأجر والثواب في جنات النعيم.

  {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ٢٠٠}⁣^(⁣١) اصبروا أيها المؤمنون على ما نزل بكم من البلاء، {لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيرًا}⁣[آل عمران: ١٨٦]، فاصبروا على دينكم وصابروا إذا كنتم في المعركة ليرى المشركون شدة مصابرتكم، فلا تكونوا أضعف منهم.

  ورابطوا في الثغور يعني اربطوا خيولكم في المتارس ومواقع القتال؛ لأجل أن تصدوا العدو وتخيفوهم، ولا تخالفوا أوامر الله، وخذوا بتعاليم الله في الصبر والمرابطة؛ لأجل أن تنتصروا وتفوزوا وتظفروا بالنصر في الدنيا والآخرة.

  * * * * *

= ١ - أن الجزاء الموعود به في يوم القيامة - وإن تباعده الناس - قريب، {وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ}⁣[الحشر: ١٨]، {إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا ٦ وَنَرَاهُ قَرِيبًا ٧}⁣[المعارج].

٢ - أن الله تعالى حاس بالناس يوم القيامة في وقت واحد، وقد سئل أمير المؤمنين عن كيف يكون حسابهم في وقت واحد، فقال #: (كما يرزقهم في وقت واحد).

(١) سؤال: هل تطلق المصابرة والمرابطة على المداومة والثبات على التقوى والطاعات «فذلكم الرباط» أم لا؟

الجواب: تطلق المصابرة والمرابطة على الثبات على التقوى والطاعات مجازاً؛ تشبيهاً لها بمصابرة العدو والمرابطة في سبيل الله.