سورة إبراهيم
  {اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَكُمْ} فهو وحده الذي يستحق الإلهية والعبادة؛ لأنه الذي خلق السماوات والأرض، وأنزل لكم المطر، وأنبت به الزرع، وأخرج به الثمر، وجعل فيه أسباب رزقكم ومعايشكم.
  {وَسَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ لِتَجْرِيَ فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ} فهو الذي هيأ البحر وسخره لحمل السفن التي تحملكم وتحمل أمتعتكم، وجعلها تجري على ظهره بقدرته وإرادته.
  {وَسَخَّرَ لَكُمُ الْأَنْهَارَ ٣٢} هيأها لتستنفعوا منها، وتسقوا منها أشجاركم، وتستقوا منها أنتم وأنعامكم.
  {وَسَخَّرَ لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دَائِبَيْنِ} جعلهما يجريان على طول الزمان في خدمتكم، وعلى حسب مصالحكم.
  {وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ ٣٣} وهيأهما في خدمتكم ومصالحكم، فجعل النهار لتنظروا فيه أسباب معايشكم وأرزاقكم، والليل لتسكنوا فيه وتهدؤوا من تعب نهاركم.
  {وَآتَاكُمْ مِنْ كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ} يذكر الله سبحانه وتعالى عباده في هذه الآيات بنعمه عليهم، وإعطائهم كل ما طلبوه من منافع الدنيا على حسب مصالحهم.
  {وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ الْإِنْسَانَ(١) لَظَلُومٌ كَفَّارٌ ٣٤} ومهما عد الإنسان من نعم الله سبحانه وتعالى فلن يستطيع أن يحصيها لكثرتها، ولو عد نعمه عليه التي في نفسه فلن يستطيع ذلك.
(١) سؤال: هل المراد باللام في قوله: {الْإِنْسَانَ} الجنس الإفرادي أم الجنس الاستغراقي؟ وكيف أخبر عنه بأنه ظلوم كفار مع أن بعض بني الإنسان لا يجحد نعم الله ويعترف بها؟
الجواب: الإخبار عن الإنسان بأنه ظلوم كفار يدل على أن المراد بالإنسان هو الكافر فتكون اللام للاستغراق لكل إنسان كافر، وقد كثر استعمال «الإنسان» في القرآن مراداً به الكافر مثل: {يَاأَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ ٦}[الانفطار]، {وَيَقُولُ الْإِنْسَانُ أَئِذَا مَا مِتُّ لَسَوْفَ أُخْرَجُ حَيًّا ٦٦}[مريم]، {إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى ٦ أَنْ رَأَهُ اسْتَغْنَى ٧}[العلق]، ويكون السياق هو المخصص.