{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ} أنفقوا بعض ما كسبتم من طيبات الرزق، {وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ} وأنفقوا مما أخرجت لكم الأرض من الحبوب والثمار وقد حدد رسول الله ÷ مقدار الواجب من الصدقة وذلك هو العشر من العنثري في مفهومنا ونصف العشر من المسنى.

  {وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ}⁣^(⁣١) لا تنفقوا الثمرة الفاسدة والرديئة وتتعمدوا إخراجها {وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ} أي: لو أن أحداً أعطاكم لم تأخذوه لرداءته إلا على وجه الحياء، وهو المراد بـ (تغمضوا فيه)، فهذا لا تتعمدوا إخراجه والتصدق به⁣^(⁣٢).

  {وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ ٢٦٧} ليس محتاجاً لصدقاتكم ونفقاتكم فأخرجوا لله من أموالكم ما تحبونه دون الخبيث.

  {الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ} الشيطان يثبطكم عن الصدقة ويخوفكم الفقر فلا تطيعوه، {وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ} بالأعمال القبيحة.

  {وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلًا}⁣^(⁣٣) والله تعالى يدعوكم إلى الإنفاق ويعدكم عليه بالمغفرة وبالبركة في أموالكم وبأن يخلف عليكم بأضعاف مضاعفة، ويتفضل عليكم بمواهب الإحسان في أموالكم وأولادكم وأعماركم وفيما يصلح

(١) سؤال: ما معنى: «لا تيمموا» لغةً؟

الجواب: معناه: لا تقصدوا الخبيث وتتوجهوا إليه بالإنفاق.

(٢) سؤال: هل يحمل هذا الحكم على الواجبات أم يعمم حتى ولو في النافلة وغير الواجب؟

الجواب: لا تقبل الصدقة سواء أكانت نافلة أم فريضة إلا إذا كانت من المال الذي يحبه المتصدق دون الخبيث.

(٣) سؤال: ما الوجه في تقديم المغفرة على الفضل مع أن سياق المقابلة يقتضي تقديم الفضل على المغفرة؟

الجواب: قدمت المغفرة لأنها أعظم نفعاً في الدنيا والآخرة.