فصلاة العشي هي صلاة العصر، وحين تظهرون أراد بذلك صلاة الظهر، فهذه خمس صلوات كتبها الله سبحانه وتعالى في اليوم والليلة.

  {يُخْرِجُ⁣^(⁣١) الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَيُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا} فمن هو على هذه الصفات هو الذي يستحق التسبيح والحمد والثناء، ومعنى إخراج الحي من الميت والعكس قد تقدم مراراً.

  {وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ ١٩} فكما يحيي الأرض بعد موتها كذلك سيحييكم بعد موتكم، فكما ترون تلك الشجرة التي قد يبست وتفتتت عروقها تحيا بالمطر الذي ينزل عليها، فكذلك عظامكم سوف يحييها الله سبحانه وتعالى بعد أن قد نخرت وصارت رفاتاً.

  {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَكُمْ⁣^(⁣٢) مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ إِذَا أَنْتُمْ بَشَرٌ تَنْتَشِرُونَ ٢٠} وأخبر أن من آياته الدالة على ربوبيته وإلاهيته وقدرته آية خلقكم، وكيفية ابتداء ذلك من التراب، ثم كيفية تكاثركم بعد ذلك من النطف التي تلقى في أرحام النساء.

  {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا⁣^(⁣٣) إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً} وأن من آياته الدالة عليه ما أنعم به عليكم من أن خلق

الجواب: بدأ في قوله: {وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ ١٨} بالعشي قبل الظهر للتناسب مع «حين تمسون وحين تصبحون».

(١) سؤال: ما محل جملة «يخرج»؟

الجواب: لا محل لها من الإعراب لأنها تعليل لما قبلها أي: في جواب سؤال.

(٢) سؤال: ما محل المصدر هنا؟ وما معنى «إذا» في قوله: «ثم إذا»؟ وعلام عطفت؟

الجواب: محل المصدر الرفع مبتدأ مؤخر. و «إذا» هي الفجائية، والجملة معطوفة على صلة الموصول الحرفي.

(٣) سؤال: من فضلكم ما معنى «السكون» في قوله: «لتسكنوا»؟ وهل في الآية تقديم وتأخير؟

الجواب: السكون هو الميل إليهن والطمأنينة في القرب منهن وذلك هو الراحة التي ذكرناها وليس في الآية تقديم وتأخير فقوله: «لتسكنوا» علة لخلقهن من جنس الرجال إذ لو خلقن من جنس آخر لنفر الرجال عنهن.