يُؤْمَرُونَ ٦} ثم أمر الله سبحانه وتعالى عباده المؤمنين بأن يتخذوا لأنفسهم وأهاليهم وأولادهم وقاية من النار التي أعدها للمجرمين، وأفهمهم أن كل واحد مسؤول عن أهل بيته فعليه أن يعرفهم⁣^(⁣١) ما يقيهم من عذاب جهنم التي سيكون وقودها الناس والحجارة، ثم وصفها الله تعالى أيضاً بأن القائمين عليها والموكلين بتعذيب أهلها ملائكة جبلهم الله تعالى على الشدة والقسوة والغلظة لا تعرف الرحمة واللين طريقاً إلى قلوبهم.

  {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَعْتَذِرُوا الْيَوْمَ إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ٧} سوف يقطع الله تعالى طمع الكفار والمجرمين عن الاعتذار يوم القيامة وليس إلا الجزاء على الأعمال.

  {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ}⁣^(⁣٢) ثم دعا الله

(١) سؤال: هل يجب على الإنسان تعريفهم كل الأحكام الشرعية التي يرى أنهم قد يخطئوا فيها، فهذا يشق عليه؟ أم أن لذلك حداً؟

الجواب: لا يجب على المكلف أن يعلم أهله إلا الواجبات التي تجب عليهم كالوضوء والتيمم والصلاة والصيام والحيض، وإذا كان للزوجة تجارة فيعلمها الزكاة، ومن القرآن الفاتحة وسورة أو سورتين، وحكم الجنابة والغسل، ومن معرفة الله تعالى ما يظن جهلهم به.

سؤال: هل يكتفى في وقاية الأهل حملهم على الذهاب إلى المرشدين والمرشدات لتلقي العلم؟

الجواب: نعم يكفي ذلك؛ لأن عمل المرشدين الأول والأهم تعليم الصلاة والطهارة ثم سائر العبادات بعد ذلك.

(٢) سؤال: فضلاً ما إعراب: {يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ}؟ وما محل جملة {نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ}؟

الجواب: «يوم» ظرف زمان ليدخلكم وهو مضاف إلى الجملة التي بعده وهي في محل جر بالإضافة. «نورهم يسعى ..» في محل نصب على الحالية.