{وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ⁣^(⁣١) رَبُّ الْعَالَمِينَ ٢٩}⁣^(⁣٢) ومهما طلبتم الهداية وبحثتم عنها فلن تجدوها ولن تصلوا إليها إلا بمشيئة الله تعالى وتسهيله سبيلها وطرقها لكم، وقد يسرها لكم فبعث إليكم من يهديكم ويدلكم على سبل السلامة ورضوان الله.

  * * * * *

سورة الانفطار

  {إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ ١ وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انْتَثَرَتْ ٢ وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ ٣ وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ ٤ عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ ٥} يذكِّر الله سبحانه وتعالى عباده هنا بيوم القيامة وأخبرهم أن بداية ذلك أن السماء ستتفطر وتتشقق وتتهاوى أجرامها، وأن البحار ستتفجر انفجاراً هائلاً وستنقلب مياهها نيراناً مشتعلة، والقبور ستُخْرِجُ مَنْ بداخلها إلى ساحة الحشر والحساب فعند ذلك الموقف سيطلع كل امرئ على صحيفته التي ستنشر أمام عينيه ليرى فيها جميع ما قدم وأخر من الأعمال صغيرها وكبيرها.

  {يَاأَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ ٦ الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ ٧ فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ ٨}⁣^(⁣٣) ثم يتلطف الله سبحانه وتعالى إلى عباده ويدعوهم

(١) سؤال: هل هناك مقدر محذوف قبل المصدر المؤول من «أن يشاء الله»؟ وما الموجب لتقديره؟

الجواب: نعم هناك مقدر إما أن يكون: إلا حال أنه يشاء الله، أو: إلا وقت أن يشاء الله. والموجب لتقديره هو أن المعنى يقتضي تقديره ولا يتم المعنى المراد إلا به.

(٢) سؤال: قد يستدل بعض أهل الجهل من القدرية على أنا لا نشاء المعاصي إلا وقد شاءها الله لنا بظاهر الآية، فما هو أسرع جواب مقنع يرد به المرشدون؟

الجواب: قد تضمن الجواب السابق في آية (٢٨) كيفية الرد.

(٣) سؤال: ما معنى «أي» في قوله: «في أي صورة ما شاء»؟ وهل «ما» فيها زائدة أم ماذا؟ وكيف =