كتاب الرد على الملحدين وغيرهم من فرق الضالين
  محال، لأن القدرة لا تقع إلا على المقدورات، وليس علم الله بمقدور فتقع عليه القدرة.
  مسألة فإن قال: ما دليلك على أن الله حي؟
  قيل له ولا قوة إلا بالله: لأنا نظرنا إلى الخلق، فإذا هو متصل تام محكم متقن، فعلمنا أنه صنع حكيم حي، لأن الميت لا يقي نفسه فضلاً عن غيره، ومحال تدبير من هو ميت، والحكيم لا يكون إلا حياً، والميت لا علم له ولا قدرة ولا إرادة ولا حكمة.
  مسألة فإن قال: فما دليلك على أنه قادر(١)؟
  قيل له ولا قوة إلا بالله: أبين الأدلة وأوضحها، وذلك لأن العاجز لا يقدر على فعل شيء أصلاً، تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً!
  مسألة فإن قال: فما دليلك على أنه عالم؟
  قيل له ولا قوة إلا بالله: لولا أنه عالم لما اهتدى خلق الأشياء من غير شيء، بل لعلمه بها قبل تكوينه لها، خلقها وفطرها واخترعها بغير مثال احتذى عليه، وكيف لا يعلم المبتدِع ما ابتدع، والحكيم الصانع ما صنع؟!
  مسألة فإن قال: هل له حد أو نهاية أو أمد أو غاية؟
  قيل له ولا قوة إلا بالله: تعالى الله خالقنا عن(٢) أن يكون له حد أو نهاية أو أمد أو غاية، لأن كل محدود لا بد له من محدِّد أحاط به، وكل ذي عدد
(١) في (ب): على القادر.
(٢) في (ب): عن. ساقط.