كتاب السبيلين العقل والنفس

  ﷽، الحمد لله الذي فرق بين الأضداد، [ودل على الخير والرشاد، وزجر عن البغي والفساد، وأكمل حجته على العباد بما أثار من حجج الألباب، وبيان عجائب الأسباب، فأرى العقول برحمته الحق موتلفاً والباطل كذباً مختلفاً، فسُبل الحق متفقة، وسبل الضلال مفترقة، وأسباب الحق مؤتلفة، وأسباب الباطل مختلفة، وطرق الهدى واضحة، وأعلامه لائحة، ودلائله ناصحة، وطرق الضلال متداحضة، وأقواله متناقضة ...]⁣^(⁣١)، والحق والباطل طريقان، وسبيلان مفترقان، [وهما بجميع الناس ملصقان وبالقلوب متعلقان]⁣^(⁣٢)، وهما العقل والنفس، فالعقل محل كل صدق وصيانة، ومعدن كل حق وأمانة، والنفس محل كل باطل وخيانة، ومعدن كل دناءةٍ ومجانه [تهب إلى الشهوات وتخف إلى الموبقات وتطيش إلى المهلكات، فاتباعها أعظم الفضائح، وفيه أنواع جميع القبائح، وطاعتها أضل الضلال، وأخبل الخبال، وهي أهلك المهالك، ومسلكها أشر المسالك، مأوى كل ندامة وعطب كل سلامة، وذهاب كل حكمة، وحندس كل ظلمة، مفتاح أبواب الجهالات، وتخسر جميع المجالات والخزي والتراهات، وكفى لمن عقل بما جرب من خيانتها وضعفها ومهانتها وتفريطها وعمايتها]⁣^(⁣٣).

(١) ما بين المعكوفين ساقط في (ج).

(٢) ما بين المعكوفين ساقط في (ج).

(٣) ما بين المعكوفين ساقط في (ج).