وقدَمُه وعلمه: حياته، وحياته: قدرته، وقدرته: ذاته، وذاته: حقيقته، وحقيقته: وحدانيته⁣^(⁣١).

  وحقيقة كلمته التي هي من صفات الذات هي: علمه سبحانه بجميع المعلومات، وحقيقة حكمته ø في صنعه لمحدثات هي: إتقانه لما صنع من المحكمات، التي لا تهيأ إلا بالحكمة الأزلية، والصفة السابقة الأولية.

  وحقيقة عدله: إحسانه، فمن وصفه بالإحسان فقد عدَّله، ومن نسب إليه القبيح فقد جَوَّره.

  وحقيقة رحمته لأوليائه: ثوابه.

  وحقيقة غضبه على أعدائه: عقابه.

  وحقيقة كرم ذاته: عظمته، وعظمته: قدرته.

  وحقيقة كرم فعله: نعمته.

  وحقيقة عدله في البلوى: تكليف ما يطاق.

  وحقيقة عدله في التكليف: إظهار الحسن من أفعال عباده، وإظهار الحسن خير من تركه.

  وحقيقة عدله في الأمر: بإظهار الحسن، لأن إظهار الحسن عاقبة حسنة من ثوابه.

  وحقيقة عدله في خلق الكافر: أنه لم يخلق كفره، بل نهاه عنه وزجره، وأوعده على فعله وحذره.

(١) كما نلاحظ في أسلوب الإمام # رشاقة فنية وأسلوباً رائقاً خالياً من الحشو حيث جلاء الفكرة ووضوحها وتوصيلها بأقل جهد وأبسط طريقة وذلك يدل على تمرسه وبراعته واطلاعه على أساليب اللغة وخاصة التي تخدم موضوعه.