سَعَتِهِ}⁣^(⁣١) أو الدعاء، نحو: {لِيَقْضِ عَلَيْنا رَبُّكَ}⁣^(⁣٢).

[الخامس: «لا» الطلبية]

  الجازم الخامس: لا الطّلبية، وهي الدالة على النهي، نحو: {لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ}⁣^(⁣٣) أو الدعاء. نحو: {لا تُؤاخِذْنا}⁣^(⁣٤).

  فهذه خلاصة القول فيما يجزم فعلا واحدا.

[ما يجزم فعلين إحدى عشرة أداة]

  وأما ما يجزم فعلين فهو إحدى عشرة أداة، وهي:

  (١) «إن» نحو: {إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ}⁣^(⁣٥).

  (٢) و «أين» نحو: {أَيْنَما تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ}⁣^(⁣٦).

  (٣) و «أيّ» نحو: {أَيًّا ما تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى}⁣^(⁣٧).

  (٤) و «من» نحو: {مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ}⁣^(⁣٨).

  (٥) و «ما» نحو: {وَما تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ}⁣^(⁣٩).

  (٦) و «مهما» كقول امرئ القيس:

= وربما دخلت على فعل المتكلم نحو قول عبيد بن الأبرص (د ٦٣):

لا أعرفنّك بعد الموت تندبني ... وقبل موتي ما زوّدتني زادي

وقول النابغة الذبياني:

لا أعرفن ربربا حوارا مدامعها ... مردّفات على أعقاب أكوار

وقول ابن مقبل:

لا ألفينّ وإياكم كعارمة ... إلّا تجد عارما في النّاس تعترم

(١) من الآية ٧ من سورة الطلاق.

(٢) من الآية ٧٧ من سورة الزخرف.

(٣) من الآية ١٣ من سورة لقمان.

(٤) من الآية ٢٨٦ من سورة البقرة.

(٥) من الآية ١٣٣ من سورة النساء.

(٦) من الآية ٧٨ من سورة النساء.

(٧) من الآية ١١٠ من سورة الإسراء.

(٨) من الآية ١٢٣ من سورة النساء.

(٩) من الآية ١٩٧ من سورة البقرة.