وأينَ من أمِّ حُبَيْنٍ خِندِفٌ ... وَأينَ جَرِيُ العِيرِ من جَرْيِ العَصَا⁣^(⁣١)

  وَالآنُكُ الأَسْرَبُ من سَبِيكَةٍ ... حَمرَاءَ تَزدَادُ عَلَى السَّبكِ صَفَا⁣^(⁣٢)

  وَأينَ دِيكٌ خَاضِبٌ أظفَارَهُ ... فِيمَا عَلِمتُ من عُقَابٍ فِي الهَوَى

  وَأينَ ذَاتُ الطَّوقِ من دَجَاجَةٍ ... جَاثِمَةٍ فَوقَ رَمادٍ فِي فِنَا

  وهل تَرَى الصَّيفِيَّ كَالرِّمثِيِّ والـ ... ـجُنْثِيَّ كالدَارِيِّ إن ثَارَ الكِبَا⁣^(⁣٣)

  مَا حِيلَتِي إن فَاضَلَ الرَّحمَنُ بَيـ ... ـنَ خَلقِهِ يَا مُشبِهَاً عِيرَ الفِرَا

  حَمَّلْتَنِي الأوزارَ فِي أفعالِهِ ... وهو حَكِيمٌ عادِلٌ فيما أتَى

  يفعلُ ماشَاءَ لِمن شَاءَ وَيَخـ ... ـتَارُ وليس الإختيَارُ للوَرَى

  كَلَّفكَ الصَّبرَ كَمَا كَلَّفِنِي الشْـ ... ـشُكْرَ فَمُت أو فَارْضَ مِنهُ بِالقَضَا

  عَجِزتَ أن تَقُولَ قَولَ نَملَةٍ ... يَا أيُّهَا النَّملُ لِجُوا سُودَ القُرَا

  خَوفَاً لِعَمِّي أن تَلِسَّ جُندُهُ ... لُحُومَهَا لَسَّ الجَمِيمِ المُختَلَى⁣^(⁣٤)

  إحتَكَّتِ العقربُ بالأفعَى وللـ ... ـقرَعَا استنَانٌ كَا لحَرِيقِ فِي الأَشَا⁣^(⁣٥)

  الله أعلَى مَنظَرَاً سُبحَانَهُ ... مِن أن يُخَلِّي الناس فِي الأرضِ سُدَى

  لَا بُدَّ من أَئِمَّةٍ يَهدُونَهُم ... عِندَ اختلاَطِ الأمرِ مِنهاجَ النَّجَا

  وَيمنَعُونَ سَرحَ دِينِ اللهِ من ... طُلْسٍ لَغَاوِيسٍ كَسِيدَانِ الغَضَا⁣^(⁣٦)

(١) أم حبين كزبير: دويبة على خلقة الحرباء، عريضة الصدر، عظيمة البطن على قدر الضفدع غبراء لها أربع قوائم فإذا طردها الصبيان قالوا: أم الحبين انشري برديك، إن الأمير ناظر إليك، فتقف فتنشر جناحين أغبرين، فإذا جادوا فِي طردها نشرت أجنحة كانت تحت ذينك ثم ترى على أحسن لون منهن مابين أصفر وأحمر وأخضر وأبيض، فإذا فعلت ذلك تركوها. الخندوف: مشية التبختر.

(٢) الآنك: الأسرب الرصاص القلعي أو أبيضه أو أسوده او خالصه، والأُسْرُب: كقنفذ الرصاص.

(٣) الصيفي: الكلأ الذي ينبت فِي الصيف لكثرة الأمطار. والرمث: مرعى من مراعي الإبل وهو الحمض. الجنثي بالضم ويكسر: السيف والزراد وأجود الحديد. والداري: العطار. والكباء ككساء: عود البخور.

(٤) قوله عمي: أراد نبي الله سليمان #، واللس: الأكل. وقوله (لحومها) في بعض النسخ: جسومها. والجميم: النبات الكثير. والمختلى: المرعى.

(٥) الأشاء: صغار النخل.

(٦) الأطلس: الرجل إذا رمي بقبيح. واللغوس: اللص الختول الخبيث. والسيدان: جمع سيد، وهو الذئب. والغضى جمع غضاة: الشجرة، وذئب الغضى أخبث الذئاب.