هذا الباب وضعه النحويون لامتحان الطالب وتدريبه، كما وضعوا باب التمرين فى التصريف لذلك.

  فإذا قيل لك: أخبر عن اسم من الأسماء بـ «الذى»؛ فظاهر هذا اللفظ أنك تجعل «الذى» خبرا عن ذلك الاسم، لكن الأمر ليس كذلك، بل المجعول خبرا هو ذلك الاسم، والمخبر عنه إنما هو «الذى» كما ستعرفه، فقيل: إن الباء فى «بالذى» بمعنى «عن»، فكأنه قيل: أخبر عن الذى.

  والمقصود أنه إذا قيل لك ذلك؛ فجئ بالذى، واجعله مبتدأ، واجعل ذلك الاسم خبرا عن الذى، وخذ الجملة التى كان فيها ذلك الاسم فوسّطها بين الذى وبين خبره، وهو ذلك الاسم، واجعل الجملة صلة الذى، واجعل العائد على الذى الموصول ضميرا، تجعله عوضا عن ذلك الاسم الذى صيّرته خبرا.

  فإذا قيل لك: أخبر عن «زيد» من قولك «ضربت زيدا»؛ فتقول: الذى ضربته زيد، فالذى: مبتدأ، وزيد: خبره، وضربته: صلة الذى، والهاء فى «ضربته» خلف عن «زيد» الذى جعلته خبرا، وهى عائدة على «الذى».

  * * *

  وباللّذين والّذين والّتى ... أخبر مراعيّا وفاق المثبت⁣^(⁣١)

= واسمها وخبرها فى محل رفع خبر المبتدأ الذى هو اسم الإشارة «فادر» فعل أمر، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت «المأخذا» مفعول به لا در، والألف للاطلاق.

(١) «وباللذين» الواو عاطفة أو للاستئناف. وباللذين جار ومجرور متعلق بقوله «أخبر» الآتى «والذين، والتى» معطوفان على «اللذين» السابق «أخبر» فعل أمر، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت «مراعيا» حال من فاعل «أخبر» وفى مراع ضمير مستتر هو فاعله «وفاق» مفعول به لقوله مراعيا، ووفاق مضاف، و «المثبت» مضاف إليه.