شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك،

ابن عقيل (المتوفى: 769 هـ)

اعراب المعتل من الأسماء

صفحة 80 - الجزء 1

  يقوما، ولم يخرجا» فعلامة النصب والجزم سقوط النون من «يقوما، ويخرجا» ومنه قوله تعالى: {فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ}

  * * *

  وسمّ معتلّا من الأسماء ما ... كالمصطفى والمرتقى مكارما⁣(⁣١)

  فالأوّل الإعراب فيه قدّرا ... جميعه، وهو الّذى قد قصرا⁣(⁣٢)


(١) «وسم» الواو للاستئناف، سم: فعل أمر، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت «معتلا» مفعول ثان لسم مقدم على المفعول الأول «من الأسماء» جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من ما «ما» اسم موصول مفعول أول لسم، مبنى على السكون فى محل نصب «كالمصطفى» جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول «والمرتقى» معطوف على المصطفى «مكارما» مفعول به للمرتقى، والمعنى: سم ما كان آخره ألفا كالمصطفى، أو ما كان آخره ياء كالمرتقى، حال كونه من الأسما، لا من الأفعال - معتلا.

(٢) «فالأول» مبتدأ أول «الإعراب» مبتدأ ثان «فيه» جار ومجرور متعلق بقدر الآتى «قدرا» فعل ماض مبنى للمجهول، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود على الإعراب. والألف للاطلاق «جميعه» جميع: توكيد لنائب الفاعل المستتر، وجميع مضاف والهاء مضاف إليه، والجملة من الفعل ونائب الفاعل خبر المبتدأ الثانى، وجملة المبتدأ الثانى وخبره فى محل رفع خبر المبتدأ الأول، ويجوز أن يكون «جميعه» هو نائب الفاعل لقدر، وعلى ذلك لا يكون فى «قدر» ضمير مستتر، كما يجوز أن يكون «جميعه» توكيدا للاعراب ويكون فى «قدر» ضمير مستتر عائد إلى الإعراب أيضا «هو الذى» مبتدأ وخبر «قد» حرف تحقيق «قصرا» فعل ماض مبنى للمجهول، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود على الذى، والألف للاطلاق، والجملة لا محل لها صلة الذى، والمعنى: فالأول - وهو ما آخره ألف من الأسماء كالمصطفى - الإعراب جميعه: أى الرفع والنصب والجر، قدر على آخره الذى هو الألف، وهذا النوع هو الذى قد قصرا: أى سمى مقصورا، من القصر بمعنى الحبس، وإنما سمى بذلك لأنه قد حبس ومنع من جنس الحركة.