وأشار بقوله: «وما شذّ على نقل قصر» إلى أن ما جاء من تثنية المقصور أو الممدود على خلاف ما ذكر، اقتصر فيه على السماع، كقولهم فى «الخوزلى»: «الخوزلان» والقياس «الخوزليان» وقولهم فى «حمراء»: «حمرايان» والقياس «حمراوان».

  * * *

  واحذف من المقصور فى جمع على ... حدّ المثنّى ما به تكمّلا⁣^(⁣١)

  ولفتح أبق مشعرا بما حذف ... وإن جمعته بتاء وألف⁣^(⁣٢)

  فالألف اقلب قلبها فى التّثنيه ... وتاء ذى التّا ألزمنّ تنحيه⁣^(⁣٣)

= قراء»: أى حسن القراءة، و «وضاء» بضم الواو وتشديد الضاد - وصف من الوضاءة وهى حسن الوجه.

(١) «احذف» فعل أمر، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت «من المقصور، فى جمع» جاران ومجروران متعلقان باحذف «على حد» جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت لجمع، وحد مضاف و «المثنى» مضاف إليه «ما» اسم موصول: مفعول به لاحذف «به» جار ومجرور متعلق بقوله تكملا الآتى «تكملا» تكمل: فعل ماض، والألف للاطلاق، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود إلى ما، والجملة لا محل لها صلة الموصول.

(٢) «والفتح» مفعول مقدم على عامله - وهو قوله «أبق» الآتى - «أبق» فعل أمر، مبنى على حذف الياء، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت «مشعرا» حال من الفتح، أو من الضمير المستتر فى أبق «بما» جار ومجرور متعلق بمشعر «حذف» فعل ماض مبنى للمجهول، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود إلى ما الموصولة المجرورة محلا بالباء، والجملة لا محل لها صلة «ما» المجرورة محلا بالباء «وإن» شرطية «جمعته» جمع: فعل ماض فعل الشرط، وتاء المخاطب فاعله، والهاء مفعول «بتاء» جار ومجرور متعلق بجمعت «وألف» معطوف على تاء.

(٣) «فالألف» الفاء واقعة فى جواب الشرط فى البيت السابق، والألف: مفعول