بل نبقيها على حالها، كما أبقوها؛ فتقول: «علم الرجل زيد، وجهل الرجل عمرو، وسمع الرجل بكر».

  * * *

  ومثل نعم «حبّذا»، الفاعل «ذا» ... وإن ترد ذمّا فقل: «لا حبّذا»⁣^(⁣١)

  يقال فى المدح: «حبّذا زيد»، وفى الذم: «لا حبّذا زيد» كقوله:

  ٢٧٧ - ألا حبّذا أهل الملا، غير أنّه ... إذا ذكرت مىّ فلا حبّذا هيا

(١) «ومثل» مبتدأ، ومثل مضاف و «نعم» قصد لفظه: مضاف إليه «حبذا» قصد لفظه أيضا: خبر المبتدأ «الفاعل ذا» مبتدأ وخبر «وإن» شرطية «ترد» فعل مضارع، فعل الشرط، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت «ذما» مفعول به لترد «فقل» الفاء واقعة فى جواب الشرط، قل: فعل أمر، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت «لا» نافية «حبذا» فعل وفاعل، والجملة مقول القول فى محل نصب، وجملة قل ومعمولاته فى محل جزم جواب الشرط.

٢٧٧ - البيت لكنزة - بكاف مفتوحة فنون ساكنة - أم شملة بن برد المنقرى، من أبيات تهجو فيها مية صاحبة ذى الرمة، كذا قال أبو تمام، وقيل: البيت لذى الرمة نفسه، قاله التبريزى شارح الحماسة، وروى بعد بيت الشاهد قوله:

على وجه مىّ مسحة من ملاحة ... وتحت الثّياب العار، لو كان باديا

اللغة: «الملا» بالقصر - الفضاء الواسع.

الإعراب: «ألا» أداة استفتاح وتنبيه «حبذا» فعل وفاعل، والجملة فى محل رفع خبر مقدم «أهل» مبتدأ مؤخر، وأهل مضاف «الملا» مضاف إليه «غير» نصب على الاستثناء «أنه» أن: حرف توكيد ونصب، وضمير القصة والشأن اسمه «إذا» ظرف تضمن معنى الشرط «ذكرت» ذكر: فعل ماض مبنى للمجهول،