الفصل الثالث فى المهموز، وأحكامه

  وهو - كما يعلم مما سبق - ما كان فى مقابلة فائه، أو عينه، أو لامه همز.

  فأما مهموز الفاء⁣^(⁣١) فيجئ على مثال نصر ينصر، نحو أخذ يأخذ، وأمر يأمر، وأجر يأجر، وأكل يأكل، وعلى مثال ضرب يضرب، نحو أدب يأدب⁣^(⁣٢)، وأبر النخل يأبره⁣^(⁣٣) وأفر يأفر⁣^(⁣٤) وأسر يأسر، وعلى مثال فتح يفتح، نحو أهب يأهب⁣^(⁣٥) وأله يأله⁣^(⁣٦)، وعلى مثال علم يعلم، نحو أرج يأرج، وأشر يأشر، وأزبت الإبل تأزب⁣^(⁣٧) وأشح يأشح⁣^(⁣٨)، وعلى مثال حسن يحسن، نحو أسل يأسل⁣^(⁣٩).

  وأما الصحيح من مهموز العين فيجئ على مثال فتح بفتح⁣^(⁣١٠)، نحو رأس يرأس، وسأل يسأل، ودأب يدأب، ورأب الصّدع يرأبه، وعلى مثال علم

(١) وقد يخص هذا النوع باسم «المقطوع» لانقطاع الهمزة عما قبلها بشدتها.

(٢) أدب فهو آدب: دعا إلى طعام، وأما أدب - بمعنى ظرف وحسن تناوله - فهو أديب؛ فإنه من باب كرم يكرم.

(٣) أبر النخل والزرع: أصلحه، وقد جاء من باب نصر أيضا.

(٤) أفر: عدا، ووثب.

(٥) أهب: استعد.

(٦) أله: عبد، وأجار، وجاء من باب فرح، بمعنى تحير.

(٧) أزبت الإبل: لم تجتر.

(٨) أشح - من باب فرح - غضب.

(٩) يقال: رجل أسيل الخد، أى لين الخد طويله.

(١٠) ويجئ على مثال ضرب يضرب من المعتل المثال كثيرا، نحو: وأل يئل، ووأى يئى.