يشترط فى المعطوف بحتى أن يكون بعضا مما قبله وغاية له: فى زيادة، أو نقص، نحو: «مات الناس حتى الأنبياء، وقدم الحجّاج حتّى المشاة».

  * * *

  و «أم» بها اعطف إثر همز التّسويه ... أو همزة عن لفظ «أىّ» مغنيه⁣^(⁣١)

  «أم» على قسمين: منقطعة، وستأتى، ومتصلة، وهى: التى تقع بعد همزة التسوية نحو: «سواء علىّ أقمت أم قعدت» ومنه قوله تعالى: {سَواءٌ عَلَيْنا أَجَزِعْنا أَمْ صَبَرْنا} والتى تقع بعد همزة مغنية عن «أىّ» نحو «أزيد عندك أم عمرو» أى: أيّهما عندك؟.

  * * *

  وربّما أسقطت الهمزة، إن ... كان خفا المعنى بحذفها أمن⁣^(⁣٢)

(١) «وأم» قصد لفظه: مبتدأ «بها» جار ومجرور متعلق بقوله اعطف الآتى «اعطف» فعل أمر، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت، والجملة فى محل رفع خبر المبتدأ «إثر» ظرف مكان بمعنى بعد متعلق باعطف، وإثر مضاف و «همز» مضاف إليه، وهمز مضاف و «التسوية» مضاف إليه «أو» حرف عطف «همزة» معطوف على همز «عن لفظ» جار ومجرور متعلق بقوله «مغنية» الآتى، ولفظ مضاف و «أى» مضاف إليه «مغنية» نعت لهمزة.

(٢) «وربما» رب: حرف تقليل، ما: كافة «أسقطت» أسقط: فعل ماض مبنى للمجهول، والتاء للتأنيث «الهمزة» نائب فاعل أسقط «إن» شرطية «كان» فعل ماض ناقص فعل الشرط «خفا» قصر للضرورة: اسم كان، وخفا مضاف و «المعنى» مضاف إليه «بحذفها» الجار والمجرور متعلق بقوله «أمن» الآتى،