«ضربت غلام زيد»؛ لأنك تضع مكانه ضميرا كما تقرر، والضمير لا يضاف؛ فلو أخبرت عنه مع المضاف إليه جاز ذلك؛ لانتفاء المانع؛ فتقول «الذى ضربته غلام زيد».

  * * *

  وأخبروا هنا بأل عن بعض ما ... يكون فيه الفعل قد تقدّما⁣^(⁣١)

  إن صحّ صوغ صلة منه لأل ... كصوغ «واق» من «وقى الله البطل»⁣^(⁣٢)

  يخبر بـ «الذى» عن الاسم الواقع فى جملة اسمية أو فعلية؛ فتقول فى الإخبار عن «زيد» من قولك «زيد قائم»: «الذى هو قائم زيد»،

(١) «وأخبروا» فعل وفاعل «هنا» ظرف مكان متعلق بأخبروا «بأل، عن بعض» جاران ومجروران متعلقان بأخبروا أيضا، وبعض مضاف، و «ما» اسم موصول: مضاف إليه، مبنى على السكون فى محل جر «يكون» فعل مضارع ناقص «فيه» جار ومجرور متعلق بقوله «تقدما» الآتى «الفعل» اسم يكون «قد» حرف تحقيق «تقدما» تقدم: فعل ماض، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو، والألف للاطلاق، والجملة من الفعل والفاعل فى محل نصب خبر يكون، وجملة يكون واسمه وخبره لا محل لها صلة «ما» المجرورة محلا بالإضافة.

(٢) «إن» شرطية «صح» فعل ماض مبنى على الفتح فى محل جزم فعل الشرط «صوغ» فاعل صح، وصوغ مضاف، و «صلة» مضاف إليه «منه» جار ومجرور متعلق بصوغ «لأل» جار ومجرور متعلق بصلة «كصوغ» جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف: أى وذلك كائن كصوغ، وصوغ مضاف، و «واق» مضاف إليه «من» حرف جر، ومجروره محذوف، أى: من قولك، أو أن جملة «وقى الله» قصد لفظها؛ فهى مجرورة تقديرا بمن، والجار والمجرور متعلق بقوله صوغ.