شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك،

ابن عقيل (المتوفى: 769 هـ)

متى يجب الفك؟

صفحة 590 - الجزء 2

  يقال فى تتعلم وتتنزل وتتبين ونحوها: «تعلّم، وتنزّل، وتبيّن» بحذف إحدى التاءين وإبقاء الأخرى، وهو كثير جدا، ومنه قوله تعالى: {تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيها}

  * * *

  وفكّ حيث مدغم فيه سكن ... لكونه بمضمر الرّفع اقترن⁣(⁣١)

  نحو: حللت ما حللته، وفى ... جزم وشبه الجزم تخيير قفى⁣(⁣٢)


«قد» حرف تقليل «يقتصر» فعل ماض مبنى للمجهول «فيه» جار ومجرور متعلق بيقتصر إما على أنه نائب فاعل له، أولا ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه، والجملة - على الحالين - فى محل رفع خبر المبتدأ «على تا» قصر للضرورة: جار ومجرور متعلق بيقتصر «كتبين» الكاف جارة لقول محذوف كما سبق مرارا، تبين: فعل مضارع «العبر» فاعل تبين.

(١) «وفك» فعل أمر، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت «حيث» ظرف مكان متعلق بفك «مدغم» مبتدأ، وسوغ الابتداء به - مع أنه نكرة - عمله فيما بعده «فيه» جار ومجرور متعلق بمدغم على أنه نائب فاعل لكونه اسم مفعول «سكن» فعل ماض، والفاعل ضمير مستتر فيه، والجملة فى محل رفع خبر المبتدأ، وجملة المبتدأ والخبر فى محل جر بإضافة حيث إليها «لكونه» الجار والمجرور متعلق بفك، وكون مضاف والهاء مضاف إليه من إضافة الكون الناقص إلى اسمه «بمضمر» جار ومجرور متعلق باقترن الآتى، ومضمر مضاف و «الرفع» مضاف إليه «اقترن» فعل ماض، وفاعله ضمير مستتر فيه، والجملة فى محل نصب خبر الكون الناقص.

(٢) «نحو» خبر مبتدأ محذوف، ونحو مضاف و «حللت ما حللته» قصد لفظه: مضاف إليه، أو يجعل «نحو» مضافا إلى قول محذوف، وهذا الكلام مقول ذلك القول، وعليه فإعرابه تفصيلا غير خفى «وفى جزم» جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم «وشبه» معطوف على جزم، وشبه مضاف و «الجزم» مضاف إليه «تخيير» مبتدأ مؤخر «قفى» فعل ماض مبنى للمجهول، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه، والجملة فى محل رفع نعت لتخيير.