نقلا، وفى «أنّ» «وأن» يطّرد ... مع أمن لبس: كعجبت أن يدوا⁣^(⁣١)

  تقدّم أن الفعل المتعدّى يصل إلى مفعوله بنفسه، وذكر هنا أن الفعل اللازم يصل إلى مفعوله بحرف جر، نحو: «مررت بزيد» وقد يحذف حرف الجر فيصل إلى مفعوله بنفسه، نحو: «مررت زيدا» قال الشاعر:

  ١٥٩ - تمرّون الدّيار ولم تعوجوا ... كلامكم علىّ إذا حرام

(١) «نقلا» مفعول مطلق، أو حال صاحبه اسم المفعول المفهوم من قوله «حذف» وتقديره منقولا «وفى أن» جار ومجرور متعلق بيطرد الآتى «وأن» معطوف على أن «يطرد» فعل مضارع، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود إلى الحذف المفهوم من حذف «مع» ظرف متعلق بيطرد، ومع مضاف و «أمن» مضاف إليه، وأمن مضاف و «لبس» مضاف إليه «كعجبت» الكاف جارة لقول محذوف، عجبت: فعل وفاعل «أن» مصدرية «يدوا» فعل مضارع منصوب بأن، وعلامة نصبه حذف النون، وواو الجماعة فاعله، و «أن» ومنصوبها فى تأويل مصدر مجرور بمن المحذوفة، والتقدير: عجبت من وديهم - أى إعطائهم الدبة - والجار والمجرور متعلق بعجب.

(١٥٩) البيت لجرير بن عطية بن الخطفى.

اللغة: «تعوجوا» يقال: عاج فلان بالمكان يعوج عوجا ومعاجا - كقال يقول قولا ومقالا - إذا أقام به، ويقال: عاج السائر بمكان كذا، إذا عطف عليه، أو وقف به، أو عرج عليه وتحول إليه. ورواية الديوان* أتمضون الرسوم ولا نحيا*.

الإعراب: «تمرون» فعل وفاعل «الديار» منصوب على نزع الخافض، وأصله: تمرون بالديار «ولم تعوجوا» الواو للحال، ولم: نافية جازمة، تعوجوا: فعل مضارع مجزوم بلم، وعلامة جزمه حذف النون، وواو الجماعة فاعل، والجملة فى محل نصب حال «كلامكم» كلام: مبتدأ، وكلام مضاف وضمير المخاطبين مضاف إليه «على» جار ومجرور متعلق بحرام «حرام» خبر المبتدأ.

الشاهد فيه: قوله «تمرون الديار» حيث حذف الجار، وأوصل الفعل اللازم إلى الاسم الذى كان مجرورا، فنصبه، وأصل الكلام «تمرون بالديار» ويسمى ذلك: