فى «ضربت زيدا»: «ضربت» بحذف المفعول به، وكقولك فى «أعطيت زيدا درهما»: «أعطيت»، ومنه قوله تعالى: {فَأَمَّا مَنْ أَعْطى وَاتَّقى} و «أعطيت زيدا»، ومنه قوله تعالى: {وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضى} و «أعطيت درهما» قيل: ومنه قوله تعالى: {حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ} التقدير - والله أعلم - حتى يعطوكم الجزية، فإن ضرّ حذف الفضلة لم يجز حذفها، كما إذا وقع المفعول به فى جواب سؤال، نحو أن يقال: «من ضربت؟» فتقول: «ضربت زيدا» أو وقع محصورا، نحو «ما ضربت إلّا زيدا»؛ فلا يجوز حذف «زيدا» فى الموضعين؛ إذ لا يحصل فى الأول الجواب، ويبقى الكلام فى الثانى دالّا على نفى الضرب مطلقا، والمقصود نفيه عن غير «زيد»؛ فلا يفهم المقصود عند حذفه.

  * * *

  ويحذف النّاصبها، إن علما، ... وقد يكون حذفه ملتزما⁣^(⁣١)

  يجوز حذف ناصب الفضلة إذا دلّ عليه دليل، نحو أن يقال: «من ضربت؟» فتقول: «زيدا» التقدير: «ضربت زيدا» فحذف «ضربت»؛ لدلالة ما قبله عليه، وهذا الحذف جائز، وقد يكون واجبا كما تقدم فى باب الاشتغال، نحو «زيدا ضربته» التقدير: «ضربت زيدا ضربته» فحذف «ضربت» وجوبا كما تقدم، والله أعلم.

(١) «ويحذف» فعل مضارع مبنى للمجهول «الناصبها» الناصب: نائب فاعل يحذف، وهو اسم فاعل يعمل عمل الفعل، وفاعله ضمير مستتر فيه، و «ها» ضمير الغائب العائد إلى الفضلة مفعول به «إن» شرطية «علما» فعل ماض مبنى للمجهول. فعل الشرط، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود إلى الناصب «وقد» حرف تقليل «يكون» فعل مضارع ناقص «حذفه» حذف: اسم يكون وحذف مضاف وضمير الغائب العائد إلى الناصب مضاف إليه «ملتزما» خبر يكون