واللام، أو على غيرها؛ فإن كان عائدا عليها استتر، وإن كان عائدا على غيرها انفصل.

  فإذا قلت: «بلّغت من الزّيدين إلى العمرين رسالة» فإن أخبرت عن التاء فى «بلّغت» قلت: «المبلغ من الزيدين إلى العمرين رسالة أنا»؛ ففى «المبلغ» ضمير عائد على الألف واللام؛ فيجب استتاره.

  وإن أخبرت عن «الزيدين» من المثال المذكور قلت: «المبلّغ أنا منهما إلى العمرين رسالة الزّيدان» فـ «أنا»: مرفوع بـ «المبلغ» وليس عائدا على الألف واللام؛ لأن المراد بالألف واللام هنا مثنّى، وهو المخبر عنه؛ فيجب إبراز الضمير.

  وإن أخبرت عن «العمرين» من المثال المذكور، قلت: «المبلّغ أنا من الزّيدين إليهم رسالة العمرون»؛ فيجب إبراز الضمير، كما تقدم.

  [وكذا يجب إبراز الضمير إذا أخبرت عن «رسالة» من المثال المذكور؛ لأن المراد بالألف واللام هنا الرسالة، والمراد بالضمير الذى ترفعه صلة [أل] المتكلم؛ فتقول: «المبلغها أنا من الزّيدين إلى العمرين رسالة»].

  * * *