شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك،

ابن عقيل (المتوفى: 769 هـ)

إذا رفعت صلة أل ضميرا عائدا على غير أل وجب فصله

صفحة 405 - الجزء 2

  العدد

  ثلاثة بالتّاء قل للعشره ... فى عدّ ما آحاده مذكّره⁣(⁣١)

  فى الضّدّ جرّد، والمميّز اجرر ... جمعا بلفظ قلّة فى الأكثر⁣(⁣٢)

  تثبت التاء فى ثلاثة، وأربعة، وما بعدهما إلى عشرة⁣(⁣٣)، إن كان المعدود بهما مذكرا، وتسقط إن كان مؤنثا، ويضاف إلى جمع، نحو «عندى ثلاثة رجال، وأربع نساء» وهكذا إلى عشرة.


(١) «ثلاثة» بالنصب: مفعول مقدم على عامله، وهو قوله: «قل» الآتى المتضمن معنى اذكر، أو بالرفع: مبتدأ، وقصد لفظه «بالتاء» جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من ثلاثة «قل» فعل أمر، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت، والجملة فى محل رفع خبر المبتدأ وهو «ثلاثة» إذا رفعته بالابتداء، والرابط ضمير منصوب محذوف «للعشره، فى عد» جاران ومجروران متعلقان بقوله «قل» السابق، وعد مضاف و «ما» اسم موصول: مضاف إليه مبنى على السكون فى محل جر «آحاده» آحاد: مبتدأ، وآحاد مضاف والهاء مضاف إليه «مذكره» خبر المبتدأ، والجملة من المبتدأ وخبره لا محل لها صلة الموصول المجرور محلا بالإضافة.

(٢) «فى الضد» جار ومجرور متعلق بقوله «جرد» الآتى «جرد» فعل أمر، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت «والمميز» مفعول به مقدم على عامله، وهو قوله «اجرر» الآتى «اجرر» فعل أمر، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت «جمعا» حال من المميز «بلفظ» جار ومجرور متعلق بقوله: «جمعا» السابق، ولفظ مضاف، و «قلة» مضاف إليه «فى الأكثر» جار ومجرور متعلق بقوله: «قلة».

(٣) العشرة داخلة. متى كانت مفردة، كعشرة أيام، وإنما كان شأن هذه الأعداد ما ذكر لأنها أسماء جموع مثل زمرة وفرقة وأمة؛ فحقها أن تؤنث كهذه النظائر؛ فأعطيت ما هو من حقها فى حال عد المذكر؛ لكونه سابق الرتبة، فلما أرادوا عد المؤنث لزمهم أن يفرقوا بينه وبين المذكر؛ فلم يكن إلا حذف التاء.