لا يعتدّ فى التصغير بألف التأنيث الممدودة، ولا بتاء التأنيث، ولا بزيادة ياء النّسب، ولا بعجز المضاف، ولا بعجز المركب، ولا بالألف والنون المزيدتين بعد أربعة أحرف فصاعدا، ولا بعلامة التثنية، ولا بعلامة جمع التصحيح.

  ومعنى كون هذه لا يعتدّ بها: أنه لا يضرّ بقاؤها مفصولة عن ياء التصغير بحرفين أصليين؛ فيقال فى «جخدباء»⁣^(⁣١): «جخيدباء»، وفى «حنظلة»: «حنيظلة»، وفى «عبقرىّ»: «عبيقرىّ»، وفى «بعلبك»: «بعيلبك»، وفى «عبد الله»: «عبيد الله» وفى: «زعفران»: «زعيفران»، وفى «مسلمين»: «مسيلمين»، وفى «مسلمين»: «مسيلمين» وفى «مسلمات»: «مسيلمات».

  * * *

  وألف التّأنيث ذو القصر متى ... زاد على أربعة لن يثبتا⁣^(⁣٢)

= جر صفة لجمع، وجعل المكودى قوله «جمع» بالنصب مفعولا مقدمآ لقوله «جلا» وجملة «جلا - إلخ» عطفا على جملة «دل على تثنية» وهو عندى أحسن.

(١) الجخدبا - بضم الجيم والدال جميعا بينهما خاء ساكنة - ضرب من الجنادب، أو الجراد الأخضر الطويل الرجلين.

(٢) «وألف» مبتدأ، وألف مضاف و «التأنيث» مضاف إليه «ذو» نعت لألف التأنيث، وذو مضاف و «القصر» مضاف إليه «متى» اسم شرط جازم «زاد» فعل ماض فعل الشرط مبنى على الفتح فى محل جزم، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود إلى ألف التأنيث «على أربعة» جار ومجرور متعلق بزاد «لن» حرف نفى ونصب واستقبال «يثبتا» فعل مضارع منصوب بلن، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود إلى ألف التأنيث الواقع مبتدأ، والجملة فى محل جزم جواب الشرط، وكان من حقها أن تقترن بالفاء، لكنه حذف الفاء لضرورة إقامة الوزن، وجملة الشرط والجواب فى محل رفع خبر المبتدأ.