شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك،

ابن عقيل (المتوفى: 769 هـ)

الفصل بين المضاف والمضاف إليه المضاف إلى ياء المتكلم

صفحة 86 - الجزء 2

  ٢٤٣ - وفاق كعب بجير منقذ لك من ... تعجيل تهلكة والخلد فى سقر

  وقوله:

  ٢٤٤ - كأنّ برذون أبا عصام ... زيد حمار دقّ باللّجام

  الأصل «وفاق بجير يا كعب» و «كأنّ برذون زيد يا أبا عصام».

  * * *


٢٤٢ - هذا البيت لبجير بن أبى سلمى المزنى، يقوله لأخيه كعب بن زهير، وكان بجير قد أسلم قبل كعب، فلامه كعب على ذلك، وتعرض للرسول فنال بلسانه منه، فأهدر النبى دمه.

اللغة: «وفاق» مصدر وافق فلان فلانا، إذا فعل مثل فعله «تهلكة» أى هلاك «سقر» اسم من أسماء النار التى هى دار العذاب.

المعنى: يقول: إن فعلك يا كعب مثل فعل أخيك بجير - يريد الإسلام - ينقذك من الوقوع فى الهلكة ومن الخلود يوم الآخرة فى دار العذاب.

الإعراب: «وفاق» مبتدأ «كعب» منادى بحرف نداء محذوف مبنى على الضم فى محل نصب، ووفاق مضاف و «بجير» مضاف إليه «منقذ» خبر المبتدأ «لك» جار ومجرور متعلق بمنقذ «من تعجيل» جار ومجرور متعلق بمنقذ أيضا، وتعجيل مضاف و «تهلكة» مضاف إليه «والخلد» معطوف على تعجيل «فى سقر» جار ومجرور متعلق بالخلد.

الشاهد فيه: قوله «وفاق كعب بجير» حيث فصل بين المضاف، وهو «وفاق» والمضاف إليه، وهو بجير، بالنداء وهو قوله «كعب» وأصل الكلام: وفاق بجير يا كعب منقذ لك.

٢٤٤ - هذا البيت من الشواهد التى لم ينسبوها إلى قائل معين.

اللغة: «برذون» البرذون من الخيل: ما ليس بعربى.