وأشار بقوله: «وعطفك الفعل - إلى آخره» إلى أن العطف ليس مختصّا بالأسماء، بل يكون فيها وفى الأفعال، نحو «يقوم زيد ويقعد، وجاء زيد وركب، واضرب زيدا وقم».

  * * *

  واعطف على اسم شبه فعل فعلا ... وعكسا استعمل تجده سهلا⁣^(⁣١)

  يجوز أن يعطف الفعل على الاسم المشبه للفعل، كاسم الفاعل، ونحوه، ويجوز أيضا عكس هذا، وهو: أن يعطف على الفعل الواقع موقع الاسم اسم؛ فمن الأول قوله تعالى: {فَالْمُغِيراتِ صُبْحاً فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعاً} وجعل منه [قوله تعالى:] {إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقاتِ وَأَقْرَضُوا اللهَ} ومن الثانى قوله:

  ٣٠٠ - فألفيته يوما يبير عدوّه ... ومجر عطاء يستحقّ المعابرا

(١) «واعطف» فعل أمر، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت «على اسم» جار ومجرور متعلق باعطف «شبه» نعت لاسم، وشبه مضاف و «فعل» مضاف إليه «فعلا» مفعول به لا عطف «وعكسا» مفعول مقدم لاستعمل الآتى «استعمل» فعل أمر، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت «تجده» تجد: فعل مضارع مجزوم فى جواب الأمر، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت، والهاء مفعول أول «سهلا» مفعول ثان لتجد.

٣٠٠ - البيت من الشواهد التى لم ينسبها أحد من شراح الشواهد، وهو من قصيدة للنابغة الذبيانى يمدح فيها النعمان بن المنذر ملك العرب فى الحيرة، وأول هذه القصيدة قوله:

كتمتك ليلا بالجمومين ساهرا ... وهمّين: همّا مستكنّا، وظاهرا

أحاديث نفس تشتكى ما يريبها ... وورد هموم لن يجدن مصادرا