شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك،

ابن عقيل (المتوفى: 769 هـ)

يبدل الفعل من الفعل

صفحة 255 - الجزء 2

  النّداء

  وللمنادى النّاء أو كالنّاء «يا، ... وأى، وآ» كذا «أيا» ثمّ «هيا»⁣(⁣١)

  والهمز للدّانى، و «وا» لمن ندب ... أو «يا» وغير «وا» لدى اللّبس اجتنب⁣(⁣٢)

  لا يخلو المنادى من أن يكون مندوبا، أو غيره، فإن كان غير مندوب: فإما أن يكون بعيدا، أو فى حكم البعيد - كالنائم والساهى - أو قريبا، فإن كان بعيدا أو فى حكمه فله من حروف النداء: «يا، وأى، وآ، وهيا» وإن كان قريبا فله الهمزة، نحو «أزيد أقبل»⁣(⁣٣)، وإن كان مندوبا - وهو


(١) «للمنادى» جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم «الناء» صفة للمنادى «أو كالناء» عطف على الناء «يا» قصد لفظه: مبتدأ مؤخر «وأى وآ» معطوفان على يا «كذا» جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم «أيا» قصد لفظه: مبتدأ مؤخر «ثم هيا» معطوف على أيا.

(٢) «والهمز» مبتدأ «للدانى» جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ «ووا» قصد لفظه: مبتدأ «لمن» جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ «ندب» فعل ماض مبنى للمجهول، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو، والجملة لا محل لها من الإعراب صلة الموصول «أو يا» معطوف على وا «وغير» مبتدأ، وغير مضاف و «وا» قصد لفظ: مضاف إليه «لدى» ظرف متعلق بقوله «اجتنب» الآتى، ولدى مضاف و «اللبس» مضاف إليه «اجتنب» فعل ماض مبنى للمجهول، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه، والجملة فى محل رفع خبر المبتدأ.

(٣) ومنه قول امرئ القيس بن حجر الكندى فى معلقته:

أفاطم مهلا بعض هذا التّدلّل ... وإن كنت قد أزمعت صرمى فأجملى