شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك،

ابن عقيل (المتوفى: 769 هـ)

يلحق باخر المندوب الف وبيان ما يحذف لأجل هذه الألف - يضبط ما قبل الف الندبة بالفتح الا ان أوهم

صفحة 283 - الجزء 2

  ومنتهى المندوب صله بالألف ... متلوّها إن كان مثلها حذف⁣(⁣١)

  كذاك تنوين الّذى به كمل ... من صلة أو غيرها، نلت الأمل⁣(⁣٢)

  يلحق آخر المنادى المندوب ألف، نحو «وا زيدا لا تبعد» ويحذف ما قبلها إن كان ألفا، كقولك: «وا موساه» فحذف ألف «موسى» وأتى بالألف للدلالة على الندبة، أو كان تنوينا فى آخر صلة أو غيرها، نحو «وا من حفر بئر زمزماه» ونحو «يا غلام زيداه».

  * * *

  والشّكل حتما أوله مجانسا ... إن يكن الفتح بوهم لابسا⁣(⁣٣)


(١) «ومنتهى» مفعول به لفعل محذوف يفسره ما بعده، ومنتهى مضاف و «المندوب» مضاف إليه «صله» صل: فعل أمر، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت، والهاء مفعول به «بالألف» جار ومجرور متعلق بصل «متلوها» متلو: مبتدأ، ومتلو مضاف وها مضاف إليه «إن» شرطية «كان» فعل ماض ناقص فعل الشرط، واسمه ضمير مستتر فيه «مثلها» مثل: خبر كان، ومثل مضاف وها: مضاف إليه «حذف» فعل ماض مبنى للمجهول، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود إلى متلوها، والجملة فى محل رفع خبر المبتدأ، وجواب الشرط محذوف تدل عليه جملة الخبر.

(٢) «كذاك» جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم «تنوين» مبتدأ مؤخر، وتنوين مضاف و «الذى» اسم موصول: مضاف إليه «به» جار ومجرور متعلق بكمل الآتى «كمل» فعل ماض، وفاعله ضمير مستتر فيه، والجملة لا محل لها صلة الذى «من صلة» بيان الذى «أو غيرها» معطوف على صلة، وغير مضاف وها: مضاف إليه «نلت الأمل» نال: فعل ماض، وفاعله تاء المخاطب، والأمل: مفعول به.

(٣) «والشكل» مفعول به لفعل محذوف يفسره ما بعده «حتما» مفعول مطلق لفعل محذوف أيضا، أو هو حال من هاء أوله «أوله» أول: فعل أمر، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت، والهاء مفعول به لأول «مجانسا» مفعول ثان لأول «إن» شرطية «يكن» فعل مضارع ناقص فعل الشرط «الفتح» اسم يكن