وَقِيلَ: هُوَ شَيْءٌ كالحِمَّص، شَدِيدُ الْبَيَاضِ يَكُونُ بِالْحِجَازِ.

  واللِّيَاء أَيْضًا: سَمكة فِي البَحْر⁣^(⁣١) يُتَّخَذ من جلدها لتّرسة⁣^(⁣٢)، فَلَا يَحِيك فِيهَا شَيْءٌ.

  وَالْمُرَادُ الْأَوَّلُ.

  وَمِنْهُ الْحَدِيثُ «أَنَّ فُلَانًا أهْدى لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِوَدّانَ لِيَاء مُقَشَّى».

  وَمِنْهُ حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ «أَنَّهُ دُخل عَلَيْهِ وَهُوَ يَأْكُلُ لِيَاء مُقَشَّى».

  وَفِي حَدِيثِ الزُّبير «أقْبَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ من لِيَّةَ» هُوَ اسْمُ مَوْضِعٍ بِالْحِجَازِ. وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي اللَّامِ وَالْوَاوِ.

  وَحَدِيثُ الاخْتِمار «لَيّةً لَا لَيْتَين».

  وَحَدِيثُ المَطْل «لَيُّ الواجِد».

  وَحَدِيثُ «لَيّ القاضي»، لأنها من الواو.

(١) في الأصل، وا: «بحر» والمثبت من اللسان، والفائق ٢/ ٤٨٤

(٢) جمع التّرس.