و «والله لزيد قائم» و «والله إنّ زيدا قائم» وإن كان جملة فعلية منفية [فينفى] بما أو لا أو إن، نحو «والله ما يقوم زيد، ولا يقوم زيد، وإن يقوم زيد» والاسمية كذلك.

  فإذا اجتمع شرط وقسم حذف جواب المتأخّر منهما لدلالة جواب الأول عليه؛ فتقول: «إن قام زيد والله يقم عمرو»؛ فتحذف جواب القسم لدلالة جواب الشرط عليه، وتقول: «والله إن يقم زيد ليقومنّ عمرو»؛ فتحذف جواب الشرط لدلالة جواب القسم عليه.

  * * *

  وإن تواليا وقبل ذو خبر ... فالشّرط رجّح، مطلقا، بلا حذر⁣^(⁣١)

  أى: إذا اجتمع الشرط والقسم أجيب السابق منهما، وحذف جواب المتأخر، هذا إذا لم يتقدم عليهما ذو خبر؛ فإن تقدم عليهما ذو خبر رجّح الشرط مطلقا، أى: سواء كان متقدما أو متأخرا؛ فيجاب الشرط ويحذف جواب القسم؛ فتقول: «زيد إن قام والله أكرمه» و «زيد والله إن قام أكرمه».

  * * *

(١) «إن» شرطية «تواليا» توالى: فعل ماض فعل الشرط، وألف الاثنين فاعله «وقبل» الواو واو الحال، قبل: ظرف متعلق بمحذوف خبر مقدم «ذو» مبتدأ مؤخر، وذو مضاف و «خبر» مضاف إليه، والجملة من المبتدأ والخبر فى محل نصب حال من ألف الاثنين فى «تواليا» السابق «فالشرط» الفاء واقعة فى جواب الشرط، الشرط: مفعول تقدم على عامله - وهو قوله «رجح» الآتى - «رجح» فعل أمر، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت، والجملة فى محل جزم جواب الشرط «مطلقا» حال من الشرط «بلا حذر» جار ومجرور متعلق برجح.