وزعم بعضهم أنها قد تعمل فى المعرفة، وأنشد للنابغة:

  ٨٠ - بدت فعل ذى ودّ، فلمّا تبعتها ... تولّت، وبقّت حاجتى فى فؤاديا

  وحلّت سواد القلب، لا أنا باغيا ... سواها، ولا عن حبّها متراخيا

٨٠ - البيتان للنابغة الجعدى، أحد الشعراء المعمرين، أدرك الجاهلية، ووفد على النبى ﷺ، وأنشده من شعره، فدعا له، والبيتان من مختار أبى تمام.

اللغة: «فعل ذى ود» أراد أنها تفعل فعل صاحب المودة، فحذف الفعل وأبقى المصدر، والود - بتثليث الواو - المحبة، ومثله الوداد «تولت» أعرضت ورجعت «بقت حاجتى» بتشديد القاف - تركتها باقية «سواد القلب» سويداؤه وهى حبته السوداء «باغيا» طالبا «متراخيا» متهاونا فيه.

الإعراب: «بدت» بدا: فعل ماض، والتاء للتأنيث، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هى «فعل» قال العينى: منصوب بنزغ الخافض، أى: كفل، وعندى أنه منصوب على أنه مفعول مطلق لفعل محذوف، أى: تفعل فعل مضاف إلخ؛ وفعل مضاف، و «ذى» مضاف إليه، وذى مضاف، و «ود» مضاف إليه «فلما» ظرف بمعنى حين ناصبه قوله «تولت» الذى هو جوابه «تبعتها» فعل وفاعل ومفعول، والجملة فى محل جر بإضافة لما إليها «تولت» تولى: فعل ماض، والتاء للتأنيث، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هى «وبقت» مثله «حاجتى» حاجة. مفعول به لبقت، وحاجة مضاف وياء المتكلم مضاف إليه «فى فؤاديا» الجار والمجرور متعلق بقوله «بقت» السابق «وحلت» حل: فعل ماض، والتاء للتأنيث، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هى «سواد» مفعول به لحلت، وسواد مضاف، و «القلب» مضاف إليه «لا» نافية تعمل عمل ليس «أنا» اسمها «باغيا» خبرها، وفاعله ضمير مستتر فيه «سواها» سوى: مفعول به لباغ، وسوى مضاف والضمير مضاف إليه «ولا» الواو عاطفة، ولا: نافية «عن حبها» الجار والمجرور متعلق بقوله متراخيا الآتى، وحب مضاف وضمير المؤنثه الغائبة مضاف إليه «متراخيا» معطوف على قوله باغيا السابق.

الشاهد فيه: قوله «لا أنا باغيا» حيث أعمل «لا» النافية عمل «ليس» مع أن اسمها معرفة، وهو «أنا»، وهذا شاذ، وقد تأول النحاة هذا البيت ونحوه - كما