= يطعمها العشاء، وبالغين المعجمة - كما هو فى رواية الأثبات - مأخوذ من الغشاء، وهو كالغطاء وزنا ومعنى «بعضب» هو السيف «باتر» قاطع «يقصد» يقطع على غير تمام «جائر» أى: ظالم مجاوز للحد، والضمير المتصل فى «يعشيها، وأسوقها» للابل.

المعنى: يمدح رجلا بالكرم، وبأنه ينحر الإبل لضيوفه، فيقول: إنه بات يشمل إبله ويعمها بسيف قاطع نافذ فى ضريبته يقطع أسوق التى تستحق الذبح، ويجوز إلى أخرى لا تستحقه.

الإعراب: «بات» فعل ماض ناقص، واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود إلى الممدوح «يغشيها» يغشى: فعل مضارع، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود إلى اسم بات، والضمير البارز مفعول به، والجملة فى محل نصب خبر بات «بعضب» جار ومجرور متعلق بيغشى «باتر» صفة لعضب «يقصد» فعل مضارع، وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود إلى عضب، والجملة فى محل جر صفة ثانية لعضب «فى أسوقها» الجار والمجرور متعلق بيقصد، وأسوق مضاف وها: مضاف إليه «وجائر» معطوف على يقصد.

الشاهد فيه: قوله «يقصد ... وجائر» حيث عطف اسما يشبه الفعل - وهو قوله «جائر» - وإنما أشبه الفعل لكونه اسم فاعل، على فعل - وهو قوله «يقصد» وذلك سهل لا مانع منه، وقد ورد فى النثر العربى، بل ورد فى أفصح الكلام، وهو القرآن الكريم، كالآية التى تلاها الشارح.