كتاب الكفالة والحوالة والضمان

باب الكفالة بالبدن

  الكفالة بالوجه جائزة، ومعنى ذلك أن يقول رجل لرجل: تكفّلت لك بنفس هذا الرجل الذي تدعي عليه حقاً، فمتى طالبتني برده إليك رددته.

  وسواء تكفّل به كفالة مطلقة أو إلى وقت معلوم في صحة الكفالة، وإذا مات المكفول به بطلت الكفالة، وإذا فرّ المكفول به حُبس الكفيل إلى أن يسلمه، فإن تبرع بالمال الذي كان على المكفول به سقط عنه الحبس.

  ومن ادعى على غيره حقاً وادعى أن له بينة غيباً كان له أن يطالبه بالكفيل وحكم عليه بإقامته مدة إمكان إحضار البينة.

  وإذا تكفل رجل ببدن رجل كفالة مطلقة أو إلى مدة، جاز للمكفول له أن يطالبه بتسليمه إذا لم يكن أراد الكفيل بذكر المدة أنه يسلمه عند انقضائها، على ما دلّ عليه كلام يحيى #.

  وإذا تكفل رجل لرجل إلى أجل مجهول صحت الكفالة، وبطل الشرط، على أصل يحيى #.

  فأما ما ذكره أحمد بن يحيى | في (مسائل الطبريين) من أن من تكفل برجل إلى أجل مجهول، نحو أن تمطر السماء أو تعصف الريح كان ذلك باطلاً؛ فإن أصول يحيى # تقتضي خلافه؛ فإن كان أراد به أن الشرط يبطل كان ذلك صحيحاً، وإذا أقر المكفول له بأنه لا حق له قِبَل المتكفل به ولا دعوى له برئ الكفيل من الكفالة، على أصل يحيى #.

  ومتى سلّم الكفيل المكفول به في المصر الذي كفل فيه بريء، ولا يعتبر مكان مخصوص فيه، على أصل يحيى #.

  ومن تكفّل بنفس رجل على أن يسلمه إليه بعد شهر، ثم سلمه قبل انقضاء المدة برئ من الكفالة، ولزم المكفول له أن يقبله، على ما خرجه أبو العباس