[استطراد في ترجمة العلامة المتأله يحيى بن محمد بن علي]
[استطراد في ترجمة العلامة المتأله يحيى بن محمد بن علي]
  [مولده: ١١٦٠ هـ، وفاته: ١٢٤٧ هـ]
  وإليه يرجع نسب الوالد العلامة الفاضل المتأله يحيى(١) بن محمد بن علي بن محمد بن الحسين، أستاذ الزيدية وإمامهم، كان له جلالة، ودعوة مستجابة، سُبحته عشرة آلاف، ولا يفتر الذكر، وهو الذي اتفقت له حق معاوية المشهورة في أيامه(٢)، وذلك أنه كان يملي في مناقب الوصي أمير المؤمنين # بين العشائين في مؤخر الجامع المقدس، حتى كثر الجمع لسماع المناقب، والشموع والأطياب، وامتلأ المؤخر وجعلوا له كرسياً يقعد عليه ليسمعه البعيد، فدس بعض النصبة إلى المؤذن أن يؤذن العشاء قبل وقته لما فيهم من الدغل والبغضاء، فلما سمع الزيدية الأذان وعرفوا الدسيسة ثارت العامة، ورفعوا أصواتهم، لعن الله معاوية، وسلام الله على علي.
  وبنوا على الوقيعة ببيوت المتهمين، وانتشرت الفتنة في المدينة، والوالد العماد | يعذلهم وينهاهم عن إيقاظ الفتنة، فلم ينضبطوا كما هي عادة العامة، وانجلت بعد أمور يطول شرحها.
  وله من الذكور الوالد جمال الدين علي بن يحيى المذكور في الرواية، وصنوه هاشم بن يحيى، وانقطعا من الذكور.
(١) ترجم له زبارة في نيل الوطر (٢/ ٤٥٦)، والشوكاني في البدر الطالع (٢/ ٣٤٤).
(٢) ذكر الحادثة الشوكاني في البدر الطالع أثناء ترجمته للمذكور، مع الإساءة والتحريف والإتهام وعدم الإنصاف.