وإذا كان كذلك فلا يجوز إطلاق القول بأن المعاصي بقضاء اللّه تعالى وقدره، لما فيه من إيهام الاعتقاد الفاسد.

تنبيه

  واعلم أنه يجب الجزم أن اللّه تعالى لا يصدُّ عن طريق الحق، ولا يفعل ما يحول بين المكلف وبينها.

  وما ورد في ظواهر الآيات الكريمة مما يوهم ذلك فهو من المتشابه فيجب تأويله كما مر، ورده إلى قواطع المحكم المطابق لحجة العقل.

[معاني الهدى]

  فالهدى يطلق على أحد معانٍ:

  ١ - منها الدعاء إلى الخير: كما قال تعالى {وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَاهُمْ}⁣[فصلت/١٧].

  ٢ - ومنها زيادة البصيرة والتنوير: كما قال تعالى {وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى}⁣[محمد/١٧].

  ٣ - ومنها الثواب: كما قال تعالى {يَهْدِيهِمْ رَبُّهُمْ بِإِيمَانِهِمْ}⁣[يونس/٩].

  ٤ - وبمعنى الحكم والتسمية: كما قال الشاعر⁣^(⁣١):

  ما زال يهدي قومه ويضلنا جهلاً وينسبنا إلى الفجار

(١) هو الخارجي، والمقصود به هو الإمام علي صلى اللّه عليه، واستشهد الإمام المهدي # بهذا البيت لأن قائله عربي. تمت إملاء شيخنا مجد الدين #.