(فائدة وتنبيه)

  وعمود النسب منقول من خط الإمام المهدي رضوان الله تعالى وسلامه عليه، ومن كتاب تراجم الآباء، ومن التحف شرح الزلف لشيخنا شيخ الإسلام العلامة مجد الدين بن محمد بن منصور المؤيدي أيده الله تعالى، ومن كتابه النسيم المحمدي أيضاً، ومن المشجر المسمى التحف السنيات في تشجير أنساب من بحوث من السادات، للسيد العلامة علي بن عبد الله ساري الحسيني المتوفى سنة (١٤٠٠) هـ، ومن مشجر الوالد العلامة عبد الله بن إسماعيل الحوثي الحسيني المتوفى سنة (١٢٤١) هـ، ومقابل على كراريس من نفحات العنبر لولده السيد العلامة إبراهيم بن عبد الله الحوثي المتوفى سنة (١٢٢٣) هـ، وعلى كتاب الدر المبثوث في أنساب السادة بحوث للسيد العلامة أحمد بن يحيى بن أحمد علي ساري الحسيني المتوفى سنة (١٢٦٧) هـ، وعلى ما جاء في نشر العرف، ونيل الوطر، وأئمة اليمن، ونزهة النظر، ونيل الحسنيين، للسيد العلامة المؤرخ محمد بن محمد زبارة، ومستوضحون بما هو مذكور في كتب التراجم للقاضي العلامة عبد الرحمن بن الحسين سهيل المتوفى سنة (١٣٥٨) هـ، وفي المشجر العام لأبي علامة المسمى روضة الألباب وتحفة الأحباب للسيد العلامة محمد بن الإمام المتوكل على الله عبد الله بن علي بن الحسين بن الإمام عز الدين بن الحسن المتوفى سنة (١٠٤٤) هـ، وعلى التحفة العنبرية للسيد العلامة محمد بن عبد الله بن أبي علامة المذكور، وعلى شرح البسامة للعلامة محمد بن علي الزحيف [انتهى من تأليفه سنة (٩١٦) هـ]، وعلى اللآلي المضيئة للسيد العلامة أحمد بن محمد الشرفي المتوفى سنة (١٠٥٥) هـ، وهو شرح للبسامة أيضاً، وعلى الترجمان شرح أيضاً للقاضي