الذهبي في الكاشف - قال أخبرني أبي⁣^(⁣١) عن عبد الملك بن أبي محذورة، عن أبي محذورة الصحابي الجليل قال: «علمني رسول اللّه ÷ الأذان كما تؤذنون الآن»، وذكر تلك الكلمات ومنها: حي على خير العمل.

  وذكر نحو هذا المحب الطبري في كتاب الأحكام الكبير عن أبي أمامة ابن سهل البدري، وذكره عنه سعيد بن منصور في سننه.

  وقد ذكره الحافظ البيهقي صاحب التصانيف الجليلة عن محمد بن سيرين، عن ابن عمر: «أنه كان يقول ذلك في أذانه»، وذكر رواياتٍ أُخَر عن ابن عمر قريباً من هذا.

  ورواه أيضا عن علي بن الحسين @: «أنه كان يقول في أذانه إذا قال: حي على الفلاح، قال: حي على خير العمل، ويقول: هو الأذان الأول».

= البخاري، وأحمد وابن المديني وأبو بكر بن أبي شيبة. قال عمر بن شبه: حدثنا أبو عاصم النبيل وواللّه مارأيت مثله. وقال الخليلي: أبو عاصم النبي متفق عليه زهداً وعلماً وديانة وإتقاناً. قال البخاري: سمعت أبا عاصم يقول منذ عقلت أن الغيبة حرام ما اغتبت أحداً قط. قال ابن سعد: كان ثقة فقيهاً. قال ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق. ووثقه في الإكمال ويسمى نبيلاً لأنه كان يلبس الخز وجيد الثياب فإذا أقبل قال ابن جريج: جاء النبيل، توفي آخر سنة اثنتي عشرة ومائتين في خلافة المأمون، وهو ابن تسعين وأشهر، خرج له الجماعة والمرشد باللّه وبقية أئمتنا $. انتهى باختصار. وقال الذهبي في النبلاء: الإمام الحافظ شيخ المحدثين الأثبات أبو عاصم الشيباني. تمت إملاء شيخنا مجد الدين المؤيدي.

(٣) في الطبقات: عثمان بن السائب المكي مولى أبي محذورة وعنه ابن جريج، وثقه ابن حبان، خرج له المؤيد باللّه وأبو داود والنسائي، ووثقه أيضاً، ووثقه الذهبي. تمت إملاء شيخنا مجد الدين المؤيدي.

(١) في الطبقات: السائب المكي، عن مولاه عبدالملك بن أبي محذورة المؤذن، وعنه: ابنه عثمان، وثقه ابن حبان، خرج له المؤيد باللّه وأبو داود والنسائي، انتهى من الطبقات بتصرف يسير. تمت إملاء شيخنا مجد الدين المؤيدي.