[معنى كي التعليل، ومعنى الواو والتاء القسم]

  ومعنى كي التعليل، ومعنى الواو والتاء القسم، ومعنى مذ ومنذ ابتداء الغاية إن كان الزمان ماضيا، كقوله:

  [٣٠٠] -

  أقوين مذ حجج ومذ دهر

= كما هنا فكأنه - بسبب اختلاف المعنى - حرفان - ولا مانع من تعلق حرفي جر مختلفي المعنى بفعل واحد.

وقد خرج قوم البيت على أن (إلى) متعلق بمحذوف يقع حالا من (شغبا) والتقدير:

وأنت التي حببت شغبا مضافا إلى بدا، وهذا هو التضمين في أحد صوره.

وخرجه جماعة آخرون على أن (إلى) بمعنى مع، أي حببت شغبا مع بدا.

[٣٠٠] - هذا الشاهد من كلام زهير بن أبي سلمى المزني، وقد تقدم ذكره في تعليقاتنا أول هذا الباب برواية الكوفيين (ص ٢١)، ويقال: هو موضوع، وما ذكره المؤلف عجز بيت من الكامل، وصدره قوله.

لمن الدّيار بقنّة الحجر

اللغة: (قنة) - بضم القاف وتشديد النون - هي أعلى الجبل، و (الحجر) بكسر الحاء المهملة وسكون الجيم - منازل ثمود بناحية الشام عند وادي القرى، و (أقوين) أي خلون من السكان، و (حجج) جمع حجة - بكسر الحاء المهملة فيهما - وهي السنة.

الإعراب: (لمن) اللام حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب، ومن: اسم استفهام مبني على السكون في محل جر باللام، والجار والمجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم (الديار) مبتدأ مؤخر (بقنة) جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الديار أو صفة له إن اعتبرته محلى بأل الجنسية وجعلته كالنكرة، وقنة مضاف و (الحجر) مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة (أقوين) أقوى: فعل ماضي مبني على فتح مقدر على آخره لا محل له من الإعراب، ونون النسوة فاعله مبني على الفتح في محل رفع (مذ) حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب (حجج) مجرور بمذ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة، والجار والمجرور متعلق بأقوى (ومذ) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل من الإعراب، مذ: حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب (دهر) مجرور بمذ، والجار والمجرور معطوف بالواو على الجار والمجرور السابق وهو قوله مذ حجج.

الشاهد فيه: قوله (مذ حجج) وقوله (مذ دهر) فإن الحجج جمع حجة وهي السنة وهو اسم زمان، وكذلك الدهر اسم زمان، وقد جرهما بمذ، ومذ هنا لابتداء الغاية الزمانية =