الثانية: الكاملية: وهم أصحاب أبي كامل الذي كفر الصحابه بتركهم بيعة علي وكفر عليا بتركه طلب حقه.

  الثالثة: البيانية: وهم أصحاب بيان بن سمعان التميمي، قال: الإلاهية لعلي والأئمة من ولده، ثم ادعاها لنفسه.

  الرابعة: المغيرية: وهم اصحاب المغيرة بن سعيد الذين وصف الله تعالى بالاعضاء، والجوارح على مثل حروف الهجاء.

  الخامسة: الجناحية: وهم أصحاب عبدالله بن معاوية - ذي الجناحين - وهم يكفرون بالقيامة والجنة والنار ويستحلون جميع المحرمات.

  السادسة: المنصورية: وهم أصحاب أبي منصور العجلي، وهو الذي زعم أنه الكسف الساقط من السماء.

  السابعة: الخطابية: وهم أصحاب أبي الخطاب الأسدي وكان يقول: بالاهية جعفر الصادق، ثم ادعاها لنفسه بعده.

  الثامنة: الغرابية: وهم ينتسبون إلى رئيس، يقال له: غراب، وزعموا أن جبريل # غلط بالرسالة إلى الرسول ÷ وإنما كان مبعوثاً إلى علي.

  التاسعة: الذمية: وهم الذين ذموا محمداً وزعموا أن علياً أرسله ليدعوا إليه فدعى إلى نفسه.

  العاشرة: الهشامية: وهم هشاميتان، الأولى منها أصحاب هشام بن الحكم الزنديق، الملحد المفرط في التشبيه والتجسيم، الذي زعم أن الله تعالى شبر نفسه خمسه أشبار. والثانية أصحاب هشام بن سالم الجواليقي، الذي زعم أن الله تعالى مجوف أعلاه وأسفله مصمت.

  الحادية عشرة: الزرارية: وهم أصحاب زرارة بن أعين الذي قال: بحدوث صفات الله تعالى من القدرة والعلم والحياة وسائر الصفات.