المبتدأ نحو: (مالي إلا زيدا) تقديره: (مالي أحدا إلا زيدا) قال:

  [٢٥٢] يطالبنى عمى ثمانين ناقة ... ومالي يا عفراء إلا ثمانيا⁣^(⁣١)

  فثمانيا مستثنى من المبتدأ تقديره: و (مالي نوق إلا ثمانيا) وفي الخبر قوله:

  [٢٥٣] هل هو إلا الذنب لا في ... الدنيا كلاهما يطمع أن يصيبا⁣^(⁣٢)

  روي بنصب الذنب ورفعه وتقديره على النصب هل هو شيء إلا الذنب، وإذا تكرر المستثنى فإن كان بعاطف أو تصح فيه التبعية، كان حكمه حكم ما قبله نحو: (ما جاء إلا زيد وإلا عمرو) و (ما جاءني أحد إلا زيد وإلا عمرو، وإلا زيدا وإلا عمرا) و (ما جاءني أخوك إلا زيد) إذا كان الأخ زيد قال:

  [٢٥٤] مالك من شيخك إلا عمله ... إلا رسيمه وإلا رمله⁣^(⁣٣)

(١) البيت من الطويل، وهو لعروة بن حزام في نوادر القالي ١٦٠، ويروى فيه يكلفني بدل يطالبني. ويروى عجزه:

ومالي والرحمن غير ثمان

وينظر شرح الرضي ١/ ٢٣٧، وخزانة الأدب ١/ ٣٧٩.

والشاهد فيه قوله: (إلا ثمانيا) حيث أجاز الفراء النصب على الاستثناء المفرغ استدلالا بهذه الرواية للبيت، فإن المستثني فيه محذوف، والتقدير: مالي نوق إلا ثمانيا، والرواية الأخرى إلا ثمانيا وبالتالي يكون الاستثناء مفرغا، والتقدير الأول قدره الشارح.

(٢) لم أقف على قائل له أو مصدر.

(٣) الرجز بلا نسبة في الكتاب ٢/ ٣٤١، وشرح التسهيل السفر الأول ٢/ ٩٤٨، ورصف المباني ١٧٤، وشرح ابن عقيل ١/ ٦٠٦، والمقاصد النحوية ٣/ ١١٧، وهمع الهوامع ١/ ٢٢٧. =