نائب الفاعل

  قوله: (مفعول ما لم يسم فاعله) لما أخرجه الشيخ عن الفاعل بقوله:

  (على جهة قيامه به) وجب أن يتكلم عليه مستقلا.

  فقوله: (كل مفعول حذف فاعله) جنس، وخرج الحال والتمييز والاستثناء، فإنها مشبهة، وليست مفعولة، قاله ركن الدين:⁣^(⁣١) قوله:

  (وأقيم هو مقامه) أي وأقيم المفعول مقام الفاعل، يحترز من أن يبقى على ما كان عليه، ك (ضربت زيدا) ومن أن لا يكون له مفعول، كاللازم على الخلاف.

  وحذف الفاعل وإقامة المفعول مقامه يكون لأحد أمور خمسة: إما للاختصار، أو لعدم العلم به، أو للإيهام والإبهام، إما لجلالته، أو لخساسته، أو لخوف من تبعته أو بغضا له أو غيرة عليه⁣^(⁣٢)، قال:

  [٩٣] وإياك ذكر العامرية إنني ... أغار عليها من فم المتكلم⁣^(⁣٣)

(١) ينظر الوافية في شرح الكافية لركن الدين الاستربادي ٥٧.

(٢) ينظر شرح التسهيل السفر الأول ٢/ ٧١٣ - ٧١٤، وينظر لتفصيل هذه الأمور التي ذكرها الشارح شرح المفصل ٧/ ٦٩ - ٧٠، والهمع ٢/ ٢٦٢ وما بعدها.

(٣) لم أقف له على قائل أو مصدر.