وقوله: [و ١٠٧]

  [٥٥٥] أخا الحرب لباسا إليها جلالها⁣^(⁣١) ... ... -

  وقولهم: (إنه لمنحار بوائكها)⁣^(⁣٢) وقال:

  [٥٥٦] شم مهاوين أبدان الجزور⁣^(⁣٣) ... ... -

  وقوله: (وعليم وحذر مثله) يعني وهو مذهب سيبويه⁣^(⁣٤) وعليه قوله:

= الذهب ٤٠٠، وشرح ابن عقيل ٢/ ١١٢، وشرح الأشموني ١/ ٣٤٢، وهمع الهوامع ٥/ ٨٦، وخزانة الأدب ٨/ ١٥٧. ويروى أعزلا بدل أعقلا.

والشاهد فيه قوله: لباسا إليها جلالها) حيث أعمل صيغة المبالغة لباسا عمل الفعل فنصب المفعول (جلالها) ولاعتماده على موصوف مذكور.

(١) صدر بيت من الطويل، وعجزه:

وليس بولاج الخوالف أعقلا

وهو للقلاخ بن حزن المنقري، وينظر الكتاب ١/ ١١١، وشرح أبيات سيبويه ١/ ٣٦٣، والمقتضب ٢/ ١١٣، وشرح التسهيل السفر الثاني ١/ ٢٩٦، وأمالي ابن الحاجب ١/ ٣١٩، وشرح الرضي ٢/ ٢٠٢، وشرح شذور الذهب ٤٠٠، وشرح ابن عقيل ٢/ ١١٢، وشرح الأشموني ١/ ٣٤٢، وهمع الهوامع ٥/ ٨٦، وخزانة الأدب ٨/ ١٥٧. ويروى أعزلا بدل أعقلا.

والشاهد فيه قوله: (الباسا إليها جلالها) حيث أعمل صيغة المبالغة لباسا عمل الفعل فنصب المفعول (جلالها) ولاعتماده على موصوف مذكور.

(٢) ينظر الكتاب ١/ ١١٢، والأصول لابن السراج ١/ ١٢٤، والهمع ٥/ ٨٦، وابن يعيش ٦/ ٧١، وشرح الرضي ٢/ ٢٠٢.

(٣) صدر بيت من البسيط، وعجزه:

- هحا ... ميص العشيات لا خور ولا قزم

وهو للكميت بن زيد في ديوانه ٢/ ١٠٤، ينظر الكتاب ١/ ١١٤، وشرح أبيات سيبويه ١/ ٢١٥، وشرح التسهيل السفر الثاني ١/ ٢٩٨، وشرح الرضي ٢/ ٢٠٢، وشرح المفصل ٦/ ٧٤، وهمع الهوامع ٥/ ٨٩، وخزانة الأدب ٨/ ١٥٠.

والشاهد فيه قوله: (مهاوين أبدان) حيث أعمل الجمع من اسم الفاعل عمل المفرد.

(٤) ينظر الكتاب ١/ ١١٢.