نجوم الأنظار وتخريجه مواهب الغفار،

عبدالله بن الحسن القاسمي (المتوفى: 1375 هـ)

كتاب الأطعمة

صفحة 117 - الجزء 2

  (الأكثر) ويحرم أكل الحمر الأهلية لحديث علي #؛ والظاهرانه مما لا خلاف فيه بين أهلنا، وكذا البغال عند (الأكثر) لخبر جابر عند الترمذي وأحمد [٣]، (الأمير الحسين) وهو إجماع علماء الإسلام، (الجمهور) وكذا الضبع لحديث علي #، (الهدوية) والهر والضبع والسبع⁣(⁣١) والثعلب سبع ذو ناب، وعنه ÷ أنه نهى عن أكل الهر - عند الترمذي وغيره [٤].

  (ابوطالب والإمام يحيى ثم أبو حنيفة وأحمد) والقنفذ⁣(⁣٢) حرام لنهيه ÷ عنه [٥] وإذ هو مستخبث.

  (الهدوية) وتحرم السموم إذ هي مستخبثة⁣(⁣٣)، (القاسم بن إبراهيم) ودود الجبن والباقلا والتمر، قلت: واللحم القديد⁣(⁣٤) لحديث أنس عند أبي داود كان ÷ يفتش التمر خشية الدود لاستخباثه [٦].

  (أبوجعفر) ولا خلاف بين أهل البيت أنه لا يؤكل شيء من حرشات الأرض كالحية والعقرب والوزغة والخنفساء وبنات وردان وصرار الليل والفأرة والجرد والبق والبرغوث⁣(⁣٥) والقَمْل اهـ.

  (الإمام) ويحرم ما استخبث لقوله تعالى {وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ}⁣[الأعراف: ١٥٧] فإن استخبثه البعض اعتبر الأكثر.

  ويحرم ما أمر بقتله [٧]، وكذا مانهي عن قتله عند أبي داود [٨].

  ويحرم ما حوته الآية الكريمة وهو إجماع إلا الميتتين والدمين وكذا الجري والمارماهي⁣(⁣٦) والطافي لنهي علي # عنه [٩].


  قوله: لخبر جابر قال: حرم رسول الله ÷ يعني يوم خيبر لحوم الحمر الأنسية ولحوم البغال وكل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير - أخرجه أحمد والترمذي، قال ابن حجر: ولا بأس بسنده.

  قوله: عنه ÷ انه نهى عن أكل الهر وأكل ثمنها - أخرجه أبو داود والترمذي وابن ماجة من حديث جابر.

  قوله: لنهيه ÷ عنه: روي عن النبي ÷ انه نهي عن أكل القنفذ وقال: «انه خبيثة من الخبائث» رواه في الشفاء.

  قوله: لحديث انس أتي رسول الله ÷ بتمر عتيق فجعل يفتشه حتى يخرج السوس منه -، وفي رواية أن رسول الله كان يؤتى بالتمر فيه الدود - فذكر معناه أخرجه ابوداود.

  قوله: ما أمر بقتله تقدم في الحج من حديث ابن عمر.

  قوله: ما نهى عن قتله عن ابن عباس قال: نهى رسول الله ÷ عن قتل النملة والنحلة والهدهد والصرد⁣(⁣٧) - أخرجه أحمد وأبوداود وابن ماجة، قال ابن حجر: رجاله رجال الصحيح، وأخرجه البيهقي من حديث سهل بن سعد وزاد فيه والضفدع -، وعن عبدالرحمن بن عثمان قال: نهى رسول الله ÷ عن قتل الضفدع - أخرجه أحمد وابوداود والنسائي والحاكم والبيهقي.

  قوله: لنهي علي # تقدم في الصيد.


(١) هو ولد الضبع من الذنب. تمت حياة حيوان.

(٢) يقال للذكر منه: أبو الشوك وأبوسفيان، والأنثى: أم دلدل. تمت.

(٣) ضارة. تمت بحر.

(٤) يعني: ودود اللحم القديد. تمت، قال في النهاية: القديد اللحم المملوح المجفف في الشمس اهـ، وفي القاموس: القديد اللحم المقدد أو ما قطع منه طولا تمت.

(٥) الخنفساء: دويبة سوداء منتنة الريح تتولد من عفونة الأرض. تمت قاموس، قال في المصباح: وبنت وردان: دويبة نحو الخنفساء حمراء اللون وأكثر ما تكون في الحمامات وفي الكنف، قال في القاموس: وصرار الليل مشدد طويئر. تمت، قال في المصباح: والجرذ وزان عمر ورطب قال ابن الأنباري والأزهري: الذكر من الفار، وقال بعضهم: هو الضخم من الفاران ويكون في الفلوات ولا يألف البيوت والجمع الجرذان بالكسر. تمت؛ البق: كبار البعوض، والبرغوث: القمل. تمت.

(٦) قد مر تفسيرها في كتاب الصيد. تمت.

(٧) الصرد: طير كالعصفور أو فوقه يصيد العصافير. تمت حاشية بحر.