فقال المصنف:⁣^(⁣١) هو وهم أو قصدوا والحكاية، وقال بعضهم: نبه به على أن قياس عمل هذه الأحر الجر، وقال الفارسي:⁣^(⁣٢) إن لعل خففت أو اتصل بها لام الجر، و (لعل) عاملة في ضمير الشأن مقدر، وضعف بأن اللام قد جاءت مفتوحة ولام الجر مكسورة، وحذف ضمير الشأن المنصوب ضعيف، وأيضا يلزم أن يخبر عنه بجملة، وقال بعضهم: هو على حذف مضاف تقديره: (لعل جواب أبي المغوار)⁣^(⁣٣)، فحذف المضاف وأبقى المضاف إليه على إعرابه وعلى القول: بأن (لعل) جارة لا تتعلق بشيء لأنها لم تستدع شيئا.

= شاهد على هذه الرواية.

(١) ينظر شرح المصنف ١٢٦.

(٢) ينظر المسائل البصريات لأبي علي ١/ ٥٥٢ - ٥٥٦، وشرح التسهيل لابن مالك الفر الأول ٦٠٨، والجنى الداني ٥٨٥، وهمع الهوامع ٤/ ٢٠٧.

(٣) ينظر همع الهوامع ٤/ ٢٠٧ - ٢٠٨.