فإن ياءه بقيت مع إضافته إلى المظهر، وزعم الأعلم⁣^(⁣١)، أن الكاف للخطاب، كالتي في (ذلك) وحذفت النون معا تشبيها لها بكاف⁣^(⁣٢) الضمير، وهذه الألفاظ إذا ثنيت لزمت النصب، وحذف فعلها قياسا، وإنما حذف لأن التثنية في المعنى تكرير، فاستغنوا بذكر أحد المتكررين عن الفعل.

= منقلبة عن ألف، وسيبويه يرى أنها ياء التثنية. وفي الشاهد رد على يونس، كما قال الشارح.

(١) الأعلم الشنتمري يوسف بن سليمان بن عيسى النحوي الشنتمري المعروف بالأعلم عالما بالعربية واللغة ومعاني الأشعار، ولد ٤١٠ هـ، ومات سنة ٤٧٦ هـ، ينظر ترجمته في البغية ٢/ ٣٥٦. وينظر رأيه في همع الهوامع ٢/ ١١٣.

(٢) وهذا ما ذهب إليه يونس بن حبيب، ينظر الكتاب ١/ ٣٥١.